A Construção do “ser médico” - Centro de Referência e Treinamento ...

Foi Bichat (1771-1908) que não se contentou em descrever o corpo;
era necessário explicar. Com ele surge a noção de lesão patológica mais
específica nos tecidos do que nos órgãos, permitindo o entendimento de que
os sintomas apresentados pelos doentes quando vivos fossem explicados
pelas lesões encontradas nos corpos dissecados após sua morte (Sayd,
1993).
Nasce um novo olhar sobre a morte, um novo paradigma médico da
teoria anátomo-clínica no limiar do século XIX. O olhar devia, portanto,
penetrar no escuro, olhar mais do que apenas o visível imediato. E é
exatamente esse movimento que a medicina clínica tenta realizar ao
examinar um doente: ver, através dos sintomas expressos, as lesões
internas, enxergar o invisível através da correlação com os sintomas visíveis.
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Desde que a medicina deixa de ser prática religiosa e
começa a ser penetrada por uma fundamentação racionalista,
passa-se a buscar os sinais que permitam ver através para
prever (diagnóstico-prognóstico). Os hipocráticos procuravam
os sinais exteriores do adoecimento para interpretar a
dinâmica da physis e ajudá-la no alcance de novo equilíbrio;
os galenistas procuravam nesses sinais, ainda exteriores, a
substância dos adoecimentos para expurgar os males; e os
modernos vão buscar na intimidade das estruturas do corpo a
mecânica dos adoecimentos para trazê-la de volta ao seu
estado funcional. 6
A morte, ao iluminar o interior dos corpos mortos, ensina a verdade
sobre a doença, uma verdade cartesiana, clara e distinta. Uma concepção
de verdade como não-ocultamento, cuja ênfase maior vai se dar no lado de
6 José Ricardo Ayres. Comunicação pessoal, outubro de 2006.