A Construção do “ser médico” - Centro de Referência e Treinamento ...

as dores existenciais dos pacientes, uma abertura a um autêntico ouvir o
outro.
O início do envolvimento com o outro e sua dor, ou a fuga deste, se
dá no encontro “face a face” dos humanos. O rosto do outro é enigma,
mistério e também imediata responsabilidade (Lévinas, 1993).
As “cenas” foram ricas em exemplos desse encontro com o olhar do
outro, familiares ou pacientes. As comunicações silenciosas e o confortar
aconteceram por meio de olhares. E, nesse encontro autêntico de seres
humanos que se olham, tem-se a apreensão da responsabilidade ética. Dizia
Clara: “Eu me sentiria preocupada, com uma responsabilidade maior do que
eu posso arcar...” Ou Fernanda: “Fui vendo sua expressão mudar um pouco,
o que me deixou bastante aliviada. Ele então me deu um sorriso, bem
discreto, apesar da tristeza em seu olhar...”. E Sofia, conclui: “Ele olha para
mim, segura minha mão e pela primeira vez, em meio a tanta dor, ele me dá
um sorriso. Nessa hora eu percebi que estava fazendo a coisa certa. Sorri
para ele e dessa forma ele também entendeu que eu fiz a minha parte”.
As estudantes em questão ensaiaram situações em que foi possível
realizar a singularidade de um encontro humano. Apesar de seus conflitos
elas conseguem realizar relações que desejariam para elas próprias
enquanto pacientes.
No caso dos residentes, os discursos e “cenas” narrados são também
ilustrativos da dificuldade em falar sobre a morte, bem como dos tipos de
racionalidade com que eles convivem durante o curso de formação médica.
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Ou seja, em parte dos discursos (dois residentes) observamos a presença