A Construção do “ser médico” - Centro de Referência e Treinamento ...

Vasconcelos (2002) de pressupostos epistemológicos da modernidade.
Para essa autora, na simplicidade surge a crença de que, separando
o mundo complexo em partes, encontramos elementos simples, em que é
preciso separar as partes para entender o todo. Daí decorre a atitude de
análise e busca de relações causais lineares. A estabilidade fala da crença
de que o mundo é estável, que o mundo já o é. Liga-se a essa idéia a crença
na determinação (como a conseqüente previsibilidade dos fenômenos). Na
objetividade, defende-se que é possível conhecer o mundo como ele é na
realidade, somada sempre à exigência da objetividade como critério de
cientificidade, exigindo colocar entre parênteses a subjetividade do cientista,
ou seja, estabelecer o distanciamento.
Assim, vamos ter a máxima da pureza da razão e, a partir de
Descartes, sob a égide da máquina, o mundo natural e humano passa a ser
espiado. A ciência é a teologia da época; o relógio é a grande metáfora do
Universo; o Positivismo, o guia necessário. A expulsão da subjetividade é a
base dessa conquista (Silva, 2004).
Luz (1988) aponta que a medicina apenas exprime e ilustra, com
radicalidade, um processo de racionalidade amplo que atingiu o Ocidente,
desde o classicismo grego, mais crescentemente com o capitalismo
moderno.
Ao utilizar a categoria Racionalidade Médica, estamos acolhendo a
definição de Luz (1988), que advoga tratar-se de um construto lógico e
empiricamente estruturado em presença de cinco dimensões fundamentais
(morfologia, dinâmica vital, doutrina médica, sistema de diagnose e sistema
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