Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mücâdele eden Jandark (Jeanne d’Arc) (John of Arc)ı, sihirbazlıkla<br />
ithâm ederek, diri diri yakdılar. İspanyol doktoru ve teologu<br />
Michel Servénin de, teslîsi ve Îsâ aleyhisselâmın ulûhiyyetini red<br />
ve Onun bir Peygamber ve kul olduğunu bildirmek için kitâb yazdığı,<br />
protestanlığın kurucularından olan Calvinin teşvîki ile 1553<br />
de Genevede diri olarak yakıldığı (Kâmûs-ul-a’lâm) ve (Larousse)da<br />
yazılıdır. İnsanın tüylerini ürperten Engizisyon (İnquisition)<br />
mahkemeleri kurarak, yüzbinlerce insanı haksız yere ve çok kerreler<br />
sırf servetlerini ele geçirmek için, “dinsiz” ilân edip, dürlü dürlü<br />
işkenceler yaparak öldürdüler. Ancak Allahü teâlâya mahsûs<br />
olan (Günâh afv etmek) kudretini, papazlara verdiler. Bunlar da,<br />
çeşidli menfe’atler karşılığı günâhları afv etdiler. Hattâ, Cennetden<br />
yerler satdılar. En yüksek dînî liderleri Papalar ise, âdetâ dünyâya<br />
hâkim oldular. Dürlü behânelerle kralları bile aforoz ederek,<br />
(Excommunication), ya’nî dinsiz i’lân ederek bunları afv talep etmek<br />
için ayaklarına kadar gelmeye zorladılar. Mîlâdın 1077. nci senesinde<br />
papa Gregordan aforozunu kaldırması için Canossaya gelen<br />
Alman kralı dördüncü Hanri (Henry) [1] , kış günü çıplak ayakla<br />
papanın serâyı önünde günlerce bekledi. Papaların arasında çok<br />
korkunç cânîler çıkdı. Bunlardan biri olan Borjiya (Borgia), düşmanlarını<br />
ve bunların arasında bulunan din adamlarını dürlü dürlü<br />
zehrlerle öldürdü ve mallarını gasb etdi. Her dürlü rezâleti işledi.<br />
Kız kardeşi ile birlikde karı koca hayâtı yaşadı. Fekat mukaddes<br />
ve günâhsız papa sayıldı. Hıristiyanlık dînine,papazların evlenmemesi,<br />
evlenmiş olan kimselerin kat’iyyen boşanmaması, günâh<br />
çıkarmak mecbûriyyeti gibi, mantık dışı kâideler konuldu. Dünyâda<br />
yaşamak âdetâ günâh sayıldı.<br />
Yedinci asrda zuhûr eden İslâm dîni, bu karanlık arasında bir<br />
nûr gibi parladı. Aşağıda, islâm dîninden bahs ederken göreceğimiz<br />
gibi, temâmiyle en mükemmel ve en mantıkî ve insânî esâslar<br />
üzerine kurulmuş olan bu yüce din, putperestlik karşısında olduğu<br />
gibi, esâsı bozulmuş olan hıristiyanlık karşısında da derhal kolayca<br />
yayıldı. Aklı başında olan herkes, bu yeni dîne iki elle sarıldı.<br />
İlme ve fenne ve güzel ahlâka derin bir saygı ile bağlı olan müslimânlar,<br />
Allahü teâlânın ve Resûlullahın “sallallahü aleyhi ve sellem”<br />
emrine uyarak çok çalışdılar. Her dürlü ilmde, pek çok yeni<br />
keşfler yapdılar, pek çok dâhîler yetişdirdiler. Bugün kullanılan<br />
KİMYÂ ve CEBİR kelimeleri arabîden alınmışdır. Bu ve dahâ<br />
pek çok misâller müslimânların ilme yapdıkları hizmetleri açıkca<br />
göstermekdedir. Müslimânlar kısa zemânda büyük ilm merkezle-<br />
[1] Hanri, 498 [m. 1106] de öldü.<br />
– 101 –
Change language