19.03.2018 Views

Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.

I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.

II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.

III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.

IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

demesi lâzımdır. Mu’cize, âdete, fen kanûnlarına muhâlif olan bir<br />

şeydir. Bunun için, fen adamları mu’cize yapamaz. Böyle hârikul’âde<br />

bir şey gösteren kimse, bunu önceden söylemez ve siz yapamazsınız<br />

demezse, bunun Peygamber olmayıp, Velî olduğu anlaşılır<br />

ve yapılan şeye (Kerâmet) denir. Başkalarının yapdığı böyle<br />

şeylere (Sihr) ya’nî büyü denir. Büyücülerin yapdıkları şeyler, Peygamberlerden<br />

“aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” ve Evliyâdan “rahime-hümullahü<br />

teâlâ” da hâsıl olabilir. Fir’avnın sihrbazları, iplikleri<br />

yılan şekline sokunca, Mûsâ aleyhisselâmın asâsının, dahâ<br />

büyük bir yılan olup, onları yutması böyledir. Sihrlerinin bozulduğunu<br />

ve kendilerinin yapamıyacağı mu’cizeyi görünce hepsi, Mûsâ<br />

aleyhisselâmın Peygamber olduğuna îmân etdiler. Fir’avnın ölümle<br />

tehdîdi ve zulmleri karşısında, îmânlarından dönmediler. Peygamberlerin<br />

“aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” mu’cizelerini ve Evliyânın<br />

“rahime-hümullahü teâlâ” kerâmetlerini hep Allahü teâlâ<br />

yaratmakdadır. Fen kanûnlarına, tabî’at hâdiselerine uyan işleri,<br />

belli sebeblerin te’sîrleri ile yaratdığı hâlde, mu’cizeleri böyle sebebler<br />

olmadan yaratmakdadır. (Mu’cize)ye (Burhân) ve (Âyet)<br />

de denir. Sihr, cismlerin fizik özelliklerini, şekllerini değişdirir.<br />

Maddenin yapısını değişdirmez. Mu’cize ve kerâmet, ikisini de değişdirebilir.<br />

Peygamberlerin sonuncusu Muhammed aleyhisselâmın geleceği<br />

ve ba’zı sıfatları ve Arab yarımadasında zuhûr edeceği ve gelme<br />

zemânı yaklaşınca, görülecek hârikul’âde şeyler Tevrâtda ve İncîlde<br />

bildirilmişdi. Bunların haber verilmesi, Mûsâ ve Îsâ “aleyhimesselâm”<br />

için mu’cize olduğu gibi, Muhammed “aleyhisselâm” için<br />

de büyük mu’cizedir. Allahü teâlâ, her Peygambere, o zemânda<br />

meşhûr olup, kıymet verilen şeylere benzer mu’cizeler ihsân etmişdir.<br />

Muhammed aleyhisselâma ise her Peygambere vermiş olduğu<br />

mu’cizelerin benzerlerini verdiği gibi, başka mu’cizeler de ihsân<br />

eylemişdir. Hayâtda iken gösterdiği mu’cizelerin üçbinden ziyâde<br />

olduğu, türkçe (Mirât-ı kâinât) kitâbında yazılıdır. Bunlardan seksenaltı<br />

adedi kitâbımızın (Muhammed aleyhisselâmın mu’cizeleri)<br />

kısmında bildirilmişdir.<br />

Ehl-i sünnet olmıyan müslimânlardan bir kısmı ve fen adamı<br />

olarak tanınan ba’zı din câhilleri, mu’cizelerin bir kısmına veyâ<br />

hepsine îmân etmiyorlar. Bunlar, fen bilgilerimize uygun değildir,<br />

diyorlar. Bunlardan kâfir olanlara, islâmiyyeti tanıtmak, önce<br />

bunları îmâna kavuşdurmak lâzımdır. Îmânı olanlar ise, mu’cizelere<br />

îmân eder. Çünki, kıyâmet zemânı, yerlerin, göklerin, canlıların,<br />

cansızların değişeceklerini, yapılarının bozulacaklarını<br />

– 299 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!