19.03.2018 Views

Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.

I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.

II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.

III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.

IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

leri, bu teklîfi kabûl etdiler. Herkes toplanarak Kâ’beye geldiler.<br />

Ahdnâmeyi Kâ’beden indirerek açdılar ve Resûlullahın “sallallahü<br />

aleyhi ve sellem” buyurduğu gibi, (Bismikellahümme) ibâresinden<br />

başka, bütün yazıların yinilmiş olduğunu gördüler.]<br />

Acem pâdişâhı Hüsrevden Medîneye elçiler geldi. Bir gün,<br />

bunları çağırıp, (Bu gece, Kisrânızı kendi oğlu öldürdü) buyurdu.<br />

Bir müddet sonra, oğlunun babasını öldürdüğü haberi geldi. [Îrân<br />

şâhlarına Kisrâ denir.]<br />

29 — Birgün, zevcesi Hafsaya “radıyallahü anhâ”, (Ebû Bekr<br />

ile baban, ümmetimin idâresini ellerine alacaklardır) buyurdu. Bu<br />

sözle Ebû Bekrin ve Hafsanın babası olan Ömerin “radıyallahü<br />

anhüm” halîfe olacaklarını müjdeledi.<br />

30 — Ebû Hüreyreyi “radıyallahü teâlâ anh” Medînede, zekât<br />

olarak gelmiş olan hurmaların muhâfazasına me’mur etmişdi. Bir<br />

kimseyi hurma çalarken yakaladı. Seni Resûlullaha götüreceğim<br />

dedi. Hırsız, fakîrim, çoluğum çocuğum çokdur diyerek yalvarınca,<br />

bırakdı, Ertesi gün, Resûlullah Ebû Hüreyreyi çağırıp, (Dün gece<br />

bırakdığın adam ne yapmışdı?) dedi. Ebû Hüreyre anlatınca, (Seni<br />

aldatmış. Yine gelecekdir) buyurdu. Ertesi gece yine geldi ve yakalandı.<br />

Tekrâr yalvarıp, Allah aşkına bırak dedi ve kurtuldu.<br />

Üçüncü gece, tekrâr gelip yakalanınca, yalvarmaları fâide vermedi.<br />

Beni bırakırsan, birkaç şey öğretirim, sana çok fâidesi olur, dedi.<br />

Ebû Hüreyre kabûl etdi. Gece yatarken, (Âyetel kürsî)yi okursan<br />

Allahü teâlâ seni korur, yanına şeytân yaklaşmaz dedi ve gitdi.<br />

Ertesi gün, Resûlullah, Ebû Hüreyreye tekrar sorup cevâb alınca,<br />

(Şimdi doğru söylemiş. Hâlbuki kendisi çok yalancıdır. Üç gecedir<br />

kiminle konuşduğunu biliyor musun?) dedi. Hayır bilmiyorum deyince,<br />

(O kimse şeytân idi) buyurdu.<br />

31 — Rum İmperatorunun orduları ile harb için (Mûte) denilen<br />

yere asker gönderdikde, sahâbeden üç emîrin arka arkaya şehîd<br />

olduklarını, kendisi, Medînede minber üzerinde iken, Allahü<br />

teâlânın göstermesi ile görerek yanındakilere haber verdi.<br />

32 — Mu’az bin Cebeli “radıyallahü teâlâ anh” vâlî olarak Yemene<br />

gönderirken, Medînenin dışına kadar uğurlayıp ona çok nasîhatlar<br />

verdi. (Seninle kıyâmete kadar artık buluşamayız) dedi.<br />

Mu’az Yemende iken Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” Medînede<br />

vefât etdi.<br />

33 — Vefât ederken, kızı Fâtımaya, (Akrabâm arasında bana<br />

– 338 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!