Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
yi şöyle anlatdı:<br />
(1962 senesinde Alman ilm adamları, Aden körfezi ile Kızıldenizin<br />
birleşdiği Mendeb boğazında, Kızıldenizin suyu ile Hind Okyanusunun<br />
suyunun birbirine karışmadığını bildirmişlerdi. Biz de,<br />
Atlas Okyanusu ile Akdenizin sularının birbirine karışıp, karışmadığını<br />
tedkîk etmeğe başladık. Evvelâ, Akdenizin kendine hâs sıcaklığı,<br />
tuzluluğu ve kesâfeti ile ihtivâ etdiği canlıları tesbît etdik.<br />
Aynı tedkîkatı Atlas Okyanusunda tekrârladık. İki su kütlesi binlerce<br />
seneden beri Cebelitârık boğazında birleşiyordu. Bu vaz’iyyetde,<br />
iki su kütlesinin karışması ile tuzluluk, kesâfet gibi unsurların<br />
birbirlerine müsâvî, hiç olmazsa yakın olması îcâb ediyordu.<br />
Hâlbuki, her iki denizin en yakın kısmlarında bile deniz suyu kendi<br />
hâssasını koruyordu. Ya’nî, iki denizin birleşme noktasında bir<br />
su perdesi iki deniz suyunun birbirine karışmasına mâni’ oluyordu.<br />
Bu hâli anlatdığım Profesör Maurice Bucaille, bunda şaşılacak bir<br />
şey olmadığını, İslâmın kudsî kitâbı Kur’ân-ı kerîmin bunu açık bir<br />
şeklde yazdığını söyledi. Hakîkaten bu hâl Kur’ân-ı kerîmde dosdoğru<br />
açıklanıyordu. Bunu öğrenince Kur’ân-ı kerîmin (Allahü teâlânın<br />
kelâmı) olduğuna inandım. Hak din olan İslâmiyyeti seçdim.<br />
İslâm dîni, mânevî gücü ile bana gayb etdiğim oğlumun acısına<br />
dayanma sabrını verdi.)<br />
İlâhî nedir bu aşk, yakdı cismü cânımı?<br />
bundaki zevk başkadır, duyulur izhâr olmaz.<br />
Ne tarafa giderim, bırakıp sultânımı,<br />
seni sevdi bu gönül, ölse ele yâr olmaz!<br />
<strong>Herkese</strong> nasîb olmaz, huzûrundaki ânlar,<br />
ebedî hâtıradır, bu bulunmaz zemânlar.<br />
Kadrinizi biz gibi, bir nebze anlayanlar,<br />
derler ki, bu devrde, sen gibi serdâr olmaz.<br />
Feth etdiniz kalbimi, gizli bir miftâh ile,<br />
bundan sonra, nefsimin ısyânları nâfile!<br />
Her bülbül âşık olur, böyle vefâlı güle,<br />
kim demiş zemherîrde, ılık bir behâr olmaz.<br />
Her sözünüz kalbime âb-ı hayât katresi,<br />
senden başka rûhumun yok kurtuluş çâresi.<br />
Ey! Cihânın şu ânda, bir teki, bir dânesi!<br />
biz günâhkârlar için, bundan büyük kâr olmaz!<br />
– 253 –
Change language