Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
aldatmağa, hıristiyan yapmağa çalışıyorlar. Telefon rehberlerinden<br />
aldıkları adreslere, broşürler, kitâb ve risâleler gönderiyorlar.<br />
Şık, süslü giyinmiş güzel kızlar, kapı kapı dolaşarak evlere bu<br />
kitâb ve risâlelerden bırakıyorlar. Hâlbuki, 1296 [m. 1879] da<br />
Beyrutda açılmış olan (Matba’at-ül-katolikıyye) matba’ası, çeşidli<br />
dillerde, İncîller basdırdığı gibi, 1908 de basmağa başladığı ve<br />
zemânla müteaddid baskılarını yapdığı (El-müncid) ismindeki<br />
arabî lügat kitâbında (Yehve [Yehova] şâhidleri denilen bid’at<br />
fırkasını, Ch. Taze Russell, 1872 senesinde Birleşik Amerikada<br />
meydâna çıkarmışdır. Mukaddes kitâbdan kendine göre yanlış<br />
ma’nâlar çıkarmış, 1334 [m. 1916] de ölmüşdür. Yehve, Allah<br />
sübhânehü ve teâlâ için Tevrâtda yazılı olan bir ismdir) denilmekdedir.<br />
Bunların da bozuk oldukları ve (Yehova) sözünün<br />
yanlış olduğu, bu hıristiyan kitâbından anlaşılmakdadır. Çok şükr<br />
ki, müslimânlar, bu yaldızlı, hîleli yalanlara aldanmıyor. Hıristiyanlığa<br />
karşı olan nefretlerinin, i’timâdsızlıklarının artmasına sebeb<br />
oluyor. Allahü teâlâya hamd-ü senâ olsun ki, müslimânlar<br />
onların zan etdikleri gibi câhil insanlar değildir. Evet, bundan<br />
kırk-elli sene evvel bir avrupa lisanı bilen, bir yüksek okulu bitirmiş<br />
olan müslimânların mikdârı çok değildi. Fekat buna karşılık,<br />
her memleketde, her şehrde, hattâ her köyde, sübyan mektebleri,<br />
medreseler vardı. Bu medreselerde din bilgileri ile berâber, zemânlarının<br />
fen, matematik ve astronomi bilgileri de okutulurdu.<br />
O zemânlardan kalma kitâblar ve medreselerin programları bu<br />
açıklamamızın vesîkalarıdır. Câmi’leri, mektebleri ve zekât, mîrâs<br />
taksimi gibi ibâdetleri ve alışveriş, şirketlerin ve vakfların hesablarını<br />
yapabilmek için kuvvetli riyâziye [matematik] bilmek<br />
lâzımdır. Analar babalar çocuklarını dahâ küçük yaşlarda bu<br />
medreselere göndermek için, birbirleri ile müsâbaka [yarış] ederlerdi.<br />
Çocuğunu medreseye verirken, tantanalı, şa’şa’alı merâsimler<br />
yapılır, ziyâfetler verilirdi. Çocuğun yaldızlı, sırmalı elbiselerinin<br />
ve süslü çantalarının ve bindirildiği arabaların zînetleri ve yapılan<br />
mevlid cem’iyyetlerinde ilme, bunları öğrenmeğe verilen<br />
kıymetin ve ehemmiyetin hâtıraları, çocuğa ömrü boyunca bir şeref<br />
ve iftihâr vesîlesi olurdu. Medreseleri iyi derece ile bitirenlerin<br />
askerlikden muâf tutulması ve yüksek vazîfelere ta’yîn edilmeleri,<br />
gençleri tahsîle teşvîk ediyordu. Köylerde yaşıyan çobanların<br />
bile, din ve ahlâk bilgileri şaşılacak kadar çokdu. Bu mes’ûd<br />
hâl, mason olan ve islâmiyyeti bozmak için ingilizlerle işbirliği yapan<br />
Reşîd pâşanın, hâriciye nâzırı iken, hâzırladığı (Tanzîmât)<br />
kanûnunun kabûl edildiği 1255 [m. 1839] senesine kadar devâm<br />
– 306 –
Change language