Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ınızın ayrı olması, Onun varlığının âyetlerinden [işâretlerinden]dir.<br />
Doğrusu burada âlimler [anlayış sâhibleri] için ibret vardır)<br />
buyurulmuşdur. Demek oluyor ki, (lisân ve renk farklarında)<br />
henüz bizim bugün dahâ bilemediğimiz ba’zı incelikler vardır.<br />
Bunlar zemânla meydâna çıkacakdır.<br />
Şimdi, dünyânın sonu hakkındaki ma’lûmâtımızı tedkîk edelim.<br />
Fen adamları, (Dünyânın muhakkak sonu gelecekdir. Nitekim,<br />
kâinâtda ba’zan bir seyyâre parçalanıp ortadan gayb olmakdadır.<br />
Bizim tedkîklerimize göre,dünyâmız, önceden kat’î olarak<br />
hesâb edemediğimiz bir zemân sonra, muvâzenesini gayb ederek<br />
param parça olacakdır) demekdedirler. Hâlbuki bunu Kur’ân-ı<br />
kerîm bize 1400 sene evvel bildirmişdir. Zilzal sûresinin 1. ci ve<br />
2. ci âyetlerinde meâlen, (Arz [yer yüzü] dehşetle sarsıldığı ve<br />
içinde olanları [hazîne ve ölüleri] dışarı çıkardığı zemân) buyuruluyor.<br />
Mü’min sûresi, 13. cü âyet-i kerîmesinde meâlen, (Size,<br />
[varlığına ve birliğine delâlet eden] âyetlerini, mu’cizelerini gösteren,<br />
size GÖKDEN RIZK İNDİREN Odur. Bu âyetlerden,<br />
işâretlerden Allaha inananlardan başkası ibret almaz) buyurulmuşdur.<br />
Buradaki (gökden rızk indiren) ta’bîri, çok kerreler Mûsâ<br />
aleyhisselâm ve kavmi, çölde yolunu gayb etdiği zemân, gökden<br />
inen (Kudret helvâsı) denilen ve bugün de susuz yerlerde peydâ<br />
olan Manna adlı şekerli maddeyi işâret olabilir denilmişdir. Hâlbuki<br />
bu tefsîr yanlışdır. Tefsîr kitâblarında, âyet-i kerîmedeki (Size<br />
gökden rızk indiren) meâlindeki kısm, (Size gökden rızkınızın<br />
sebebi yağmur ve gayrilerini [kar, rutûbet] indiren Allahü teâlâdır)<br />
şeklinde tefsîr buyurulmuşdur. Çünki Allahü teâlâ, bizim rızkımızı<br />
hakîkaten semâdan indirmekdedir. Bunu biraz îzâh edelim.<br />
Bugün, en büyük fen adamları, dünyâda albüminlerin, proteinlerin<br />
nasıl meydâna geldiğini şöyle îzâh etmekdedir: (Yağmurlu<br />
günlerde yıldırım ve şimşeklerin te’sîrleri ile havadaki oksijen ve<br />
azot birleşerek renksiz azot monoksit gazını meydâna getirmekde,<br />
bu gaz tekrâr oksijenle birleşerek, turuncu renkli azot dioksid,<br />
diğer tarafdan yine yıldırım ve şimşeklerin te’sîri ile havadaki<br />
rutûbet ve azotdan, amonyak meydâna gelmekdedir. Azot dioksid<br />
ise, rutûbetin te’sîriyle nitrik aside dönüşmekde, bu sefer<br />
nitrik asit ile amonyak, yine havada bulunan karbonik asitle birleşerek<br />
amonyum nitrat ve amonyum karbonat hâsıl olmakda,<br />
meydâna gelen bu tuzlar, yağmurla yer yüzüne inmekdedir. Yer<br />
yüzünde bu tuzlar toprakda bulunan kalsiyum tuzları ile birleşerek<br />
kalsiyum nitratı meydâna getirmekde, bu tuz da nebâtât [bitkiler]<br />
tarafından mass edilerek [emilerek] onların yetişmesine sebeb ol-<br />
– 318 –
Change language