19.03.2018 Views

Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.

I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.

II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.

III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.

IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

sizin gibi müdâfe’a eder) dedi. Vâlînin bu sözü üzerine beynimde<br />

bir şimşek çakdı. Eve döndüğüm zemân, derin derin düşünceye<br />

daldım ve kendi kendime, (Evet, ben artık müslimân oldum) dedim.<br />

Derhâl (Kelime-i Şehâdet) getirdim. O târîhden beri müslimânım.<br />

Bana, (Müslimânlıkda sizi en çok ne cezbetdi?) diye soruyorsunuz.<br />

Buna cevâb veremem. Zîrâ bütün müslimânlık benim kalbimi<br />

istilâ etmiş, kaplamışdır. Bunun içinde bana ayrıca te’sîr<br />

eden hiç bir husûs yokdur. Ben, müslimânlıkda, hıristiyanlıkda<br />

bulamadığım her şeyi buldum. Müslimânlığın hangi kâ’idesinin,<br />

hangi esâsının bana dahâ yakın geldiğini söyliyemem. Zîrâ onun<br />

her kâ’idesine, her esâsına hayrânım. Müslimânlık, mu’azzam bir<br />

âbidedir. Onun tek parçasını bile ondan ayırmak kâbil değildir.<br />

Bütün parçalar birbiri ile bir nizâm içinde kenetlenmiş ve perçinleşmişdir.<br />

Parçaların arasında mu’azzam bir âhenk vardır. Hiç bir<br />

eksiği yokdur. Herşeyi yerli yerindedir. Belki, bu son derece takdîre<br />

lâyık intizâm, beni islâm dînine bağlıyan bir âmildir. Hayır,<br />

beni islâm dînine bağlıyan, ona karşı duyduğum aşkdır. Bilirsiniz<br />

ki, aşk birçok şeylerden teşekkül eder: Arzû, yalnızlık, ihtirâs,<br />

te’âlî, yükselmek ve ilerlemek hevesi, kuvvet ve kudretimizle karışık<br />

za’flarımız, mu’âvenet ve muhâfaza edici bir yardımcıya olan<br />

ihtiyâc ve benzerleri. İşte ben, bütün kalbimle ve aşkımla islâm<br />

dînine sarıldım ve o da, bir dahâ çıkmamak üzere kalbime yerleşdi.<br />

11<br />

Dr. ÖMER ROLF FREİHERR VON EHRENFELS<br />

(Avusturyalı)<br />

(Rolf Freiherr (baron) von Ehrenfels, bütün dünyâda (Gestalt<br />

= kuruluş) fizyolojisi ilminin kurucusu olarak kabûl edilen Prof.<br />

Dr. Baron Christian Ehrenfelsin tek oğludur. Meşhûr bir âileye<br />

mensûbdur. Dahâ küçük çocukken şarka karşı büyük merak duymağa<br />

ve islâm dînini tedkîk etmeğe başlamışdır. Kız kardeşi İmma<br />

von Bodmesrhof, Lahorda 1953 de neşr olunan bir eserinde<br />

kardeşinin bu hevesini uzun uzadıya anlatmakdadır. Rolf, genç<br />

yaşında Türkiye, Arnavutluk, Yunanistan ve Yugoslavyayı dolaşmış<br />

ve müslimânlarla temâs etmiş, hıristiyan olmasına rağmen,<br />

câmi’lerde ibâdete katılmışdır. Nihâyet islâm dînine karşı olan bu<br />

yakınlığı, onun 1927 senesinde müslimânlığı kabûl etmesine sebeb<br />

olmuş ve kendisine Ömer ismini seçmişdir. 1932 senesinde<br />

Hindistânı da ziyâret etmiş ve (İslâmda kadının yeri) ismli bir ki-<br />

– 184 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!