Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
İSLÂMİYYET<br />
Îsâ aleyhisselâmın müjdelediği yeni dîni yaymak için, Allahü<br />
teâlânın seçdiği yüce Peygamber, Muhammed “aleyhissalâtü vesselâm”dır.<br />
Peygamberin nasıl yetişdiği ve kendisine ilk ilâhî emrin<br />
nasıl verildiği, islâm dînini nasıl yaymağa başladığı hakkında, bu<br />
kitâbın (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) ve (Kur’ân-ı kerîm ve bugünkü<br />
Tevrât ve İncîller) kısmlarında ma’lûmat vardır. Bu iki<br />
kısmda zikr edilmemiş husûsları ilâve ediyoruz.<br />
Muhammed sallallahü aleyhi ve sellemin mîlâdın 571 senesinde<br />
tevellüd etmesinden 43 sene sonra, teblîg etmeğe başladığı islâm dîni<br />
[İslâmiyyet], yehûdî ve hıristiyan dinlerinin islâh edilmiş, doğru<br />
olmıyan kısmları çıkarılmış, tâm ilâhî ve mantıkî şekle sokulmuş ve<br />
akl-ı selîme sığmıyan sonradan insanlar tarafından ilâve edilmiş<br />
olan kısmları kaldırılmış, Allahü teâlânın gönderdiği hakîkî dindir.<br />
Bu dînin ismi (İslâmiyyet)dir. Çünki, bu kitâbın başından beri bildirdiğimiz<br />
gibi, Âdem aleyhisselâm zemânından beri bilinen islâm<br />
dîni, Mûsâ ve Îsâ aleyhimesselâmdan sonra en son ve en kâmil şekli<br />
ile, Muhammed aleyhisselâma bildirilmişdir. Âdem aleyhisselâmdan,<br />
en son Peygamber Muhammed aleyhisselâma kadar bütün<br />
Peygamberlerin teblîg etdikleri dinlerin esâsı (Tevhîd)dir. Ya’nî,<br />
bir olan Allahü teâlâya inanmakdır. Hıristiyanların kitâblarında yazılı<br />
olan, diğer Peygamberlerin hayâtları ve teblîg etdikleri dinler<br />
tedkîk edilirse onların da, başlangıçda (Tevhîd) dîni olduğu görülür.<br />
Bu da, (Teslîs, Îsâ aleyhisselâmın dînine sonradan yehûdîler ve<br />
Romalılar tarafından karışdırılmışdır) sözümüzün isbâtıdır.<br />
İslâm dîninin kitâbı (Kur’ân-ı kerîm)dir. Kur’ân-ı kerîm, hakîkî<br />
Allah kelâmıdır. Diğer dinlerin kitâblarının zemânla değişmelerine<br />
ve içerisine insan eliyle parçalar ilâve edilmesine rağmen,<br />
Kur’ân-ı kerîm, ilk indirildiği günden bugüne kadar, tertemiz kalmış,<br />
bir kelimesi bile değişmemişdir. İslâm dîninin getirdiği îmân<br />
bilgileri, diğer Peygamberlerin dinlerinin bildirmiş oldukları îmânın<br />
aynıdır. Ya’nî (Tevhîd)dir. Bir olan Allahü teâlâya îmândır.<br />
Fekat, diğer dinlere sonradan hurâfeler, mantık ve akl-ı selîme uymıyan<br />
parçalar ilâve edilerek, çoğu (Müşrik) oldular.<br />
Bugün bütün dünyâ, islâm dîninden takdîr ile bahs etmekdedir.<br />
Hâlbuki, Kurûn-ı vüstâda [Orta çağda] hıristiyan din adamları,<br />
ne olduğunu öğrenmeden, bir parçacık bile vâkıf olmadan, islâm<br />
dînine (şeytânın kurduğu din) diye hücûm etmişler, yukarıda<br />
– 444 –
Change language