Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
– 2 –<br />
KİTÂB-I MUKADDESDEKİ (Tevrât ve İncîllerdeki)<br />
HATÂLARDAN BA’ZILARI<br />
Tevrâtda ve İncîlde değişdirilmiş yerleri bildiren kitâblardan en<br />
meşhûru (İzhâru tebdîlil-yehûd vennasârâ fittevrâti vel-İncîl ve beyânü-tenâkudi<br />
mâ-bi eydihim)dir. Bu kitâbı 456 h.de vefât eden<br />
Alî bin Ahmed Emevî yazmışdır.<br />
Bugün, hakîkaten, (Kitâb-ı mukaddes)i mütemâdiyen değişdirerek<br />
yeni İncîller neşr etmek, bu kitâbları satmak, çok büyük bir<br />
kazanç kaynağıdır. Çünki, ister inansın, ister inanmasın, her Avrupalının<br />
evinde bir Kitâb-ı mukaddes [Tevrât ve İncîl] vardır. Hele<br />
Avrupalı köylülerin çoğu, Kitâb-ı mukaddesden başka bir kitâb<br />
bilmez, bundan başka hiçbir kitâb okumazlar. Avrupalıların kültür<br />
seviyesi, çoğumuzun zan etdiği kadar yüksek değildir. Köylerde<br />
oturanlar okuma yazma bilirler ise de, dünyâdan haberleri yokdur.<br />
Ancak, Kitâb-ı mukaddes okurlar. Onun için, her yeni (gözden geçirilmiş<br />
ve düzeltilmiş) Kitâb-ı mukaddes, milyonlarca nüsha basılmakda<br />
ve bu Kitâb-ı mukaddesi basanlara her sene milyonlar kazandırmakdadır.<br />
O hâlde, Kitâb-ı mukaddesi ikide birde değişdirerek<br />
yeniden basmakdan dahâ kârlı bir iş yokdur.<br />
Garblı mecmû’alar, ikide birde (Kitâb-ı mukaddesde hatâ var)<br />
diye yazmakdan geri kalmazlar. İçlerinde, meşhûr ilm adamlarının<br />
veyâ teologların ibret ile okunacak ciddî makaleleri de bulunur.<br />
Aşağıda bunlardan birini göreceksiniz:<br />
Şimdi siz de, Allahü teâlânın kelâmı nasıl yanlış terceme edilir?<br />
Allahü teâlânın kelâmı nasıl insanlar tarafından tashîh edilir?<br />
Allahü teâlânın kitâbı nasıl tedkîka tâbi’ tutulur? Böyle mütemâdiyen<br />
değişdirilen, düzeltilen bir kitâb mümkin değil (Allahü teâlânın<br />
kelâmı olamaz) diyeceksiniz. Hele 1971 senesinde ikinci<br />
def’a değişdirilen İngiliz İncîlinin mukaddemesinde bulunan şu<br />
kelimeleri okursanız, büsbütün hayret edeceksiniz. En son tashîhi<br />
yapan dînî hey’et, önsözde şunları söylüyor: (...... Kral James tarafından<br />
hâzırlatılan Kitâb-ı mukaddesin ifâdesi hakîkaten son derece<br />
mükemmeldir. İngiliz neşriyâtının en yüksek bir eseri olarak<br />
kabûl edilebilir. Fekat, ne yazık ki, bu kitâbda gâyet ağır hatâlar<br />
vardır ve bu hatâlar, o kadar çok ve o kadar ciddîdir ki, bunların<br />
– 282 –
Change language