Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
yehûdîlere çok zulmler ve târîhe kanla yazılan katliâmlar yapmışlardır.<br />
Papaz Alex Kcithin ingilizce olarak te’lîf etdiği ve papaz<br />
Merikin fârisîye terceme etdiği (Keşf-ül âsâr ve fî kısas-ı enbiyâ-i<br />
benî İsrâîl) ismi ile basılan kitâbın 27. ci sahîfesinde, (Büyük Kostantin,<br />
kendi zemânında memleketinde bulunan bütün yehûdîlerin<br />
kulaklarının kesilmesini emr etmiş ve çeşidli yerlere sürgün<br />
ederek memleketinden atmışdır) demekdedir. Papazların yazdığı<br />
(Siyer-ül-mütekaddimîn) kitâbında, (Mîlâdın 372 senesinde, Roma<br />
İmperatörü Gratienus, kumandanları ile meşveret etdikden<br />
sonra, memleketinde bulunan bütün yehûdîlerin hıristiyan olmasını,<br />
hıristiyanlığı kabûl etmiyenlerin ise, öldürülmesini emr etdi)<br />
demekdedir.<br />
1265 [m. 1849] senesinde Beyrutda basılan ve papazların yazdığı<br />
bir kitâbda, papayı kabûl etmediği için 230.000 protestanı katolikler<br />
katl etmişlerdir diye yazılıdır. Katolik papazlarından Thomasın<br />
İngilizceden Urducaya terceme etdiği (Mir’ât-üs-sıdk) ismi<br />
ile 1267 [m. 1851] de basılan kitâbın 41-42. ci sahîfelerinde, protestanların<br />
645 manastır, 90 mekteb, 2376 kilise ve 110 hastahâneyi<br />
katoliklerden alarak, yok behâsına satdıkları yazılıdır. Kraliçe Elizabetin<br />
emri ile, katolik râhiblerinden ve din adamlarından çoğu<br />
gemilerle götürülüp, denize atılmışdır. Bu zulm ve fâci’aların tafsîlâtını<br />
anlatan ciltlerle kitâb yazılmışdır. Müslimânlara (Vahşî)<br />
diyen hıristiyanların vahşî olduklarını, papazların yazdığı bu kitâblar<br />
isbât etmekdedir.<br />
Hıristiyan din adamları, islâm dîninin vahşet dîni olduğunu isbât<br />
etmek için, Kur’ân-ı kerîmde tek bir kelime bile bulamazlar.<br />
Fekat, yukarıda İncîlin eski ahd kısmında bulunan bu bahs, hıristiyan<br />
dîninin tâm bir vahşet dîni olduğunu göstermiyor mu? Kendi<br />
kudsî kitâblarında, böyle vahşet emri bulunan hıristiyan din<br />
adamları, acabâ ne yüzle islâm dîninden (vahşet dîni) diye bahs<br />
ediyorlar? Evvelâ, kendi kudsî kitâblarını tedkîk etsinler, sonra<br />
târîhlere mürâce’at ederek, (Hıristiyanlık) nâmına yapılan vahşetleri<br />
okusunlar da, bir parçacık utansınlar.<br />
Ma’sûm, medenî ve müşfik denilen hıristiyanlar, Îsâ aleyhisselâmın<br />
kudsî topraklarını ve Kudüsü, vahşî dedikleri müslimânlardan<br />
kurtarmak için (Ehl-i salîb [Haçlı] Seferleri) tertîb etdiler.<br />
Hâlbuki, o zemânki hıristiyanlar, yarı vahşî bir hâlde yaşarken,<br />
müslimânlar medeniyyetde son derece terakkî etmişler, ilm, fen,<br />
san’at, zirâat ve tıbda ilerleyerek dünyâya rehber olmuşlardı. Onların<br />
bu yüksek medeniyyeti, zengin olmalarına sebeb olmuş,<br />
– 382 –
Change language