Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ğe uğraşmış ve çok kerreler bunda muvaffak olmuşdur. [Bütün<br />
ömrü boyunca, hiç kimseyi incitmemiş, kimseyi kırmamışdır. Kendisi<br />
için kimseye kızmamışdır. Kendisinden bir şey istenip de, yok<br />
dediği, hiç işitilmedi. Var ise verir, yok ise sükût ederdi. O, Allahü<br />
teâlânın sevgilisi idi. Geçmiş ve gelecek bütün insanların seyyidi,<br />
Efendisi idi.] 630 târîhinde tekrâr Mekkeye dönerek, bu şehri kolayca<br />
feth etmiş ve çok kısa zemân içinde, yarı vahşî Arabları, dünyânın<br />
en medenî insanları hâline getirmişdir.<br />
İslâm dîni, her birinin hakkını tanımak şartı ile, bir erkeğin dörde<br />
kadar kadınla evlenmesine izn vermekdedir. Muhammed “aleyhisselâm”,<br />
8 Hazîran 632 târîhinde vefât etmişdir.) Kürschner ansiklopedisinden<br />
terceme burada temâm oldu.<br />
Ansiklopedinin bu yazısını okuduğumuz zemân, şu kanâ’ate<br />
varıyoruz: Bunu hâzırlıyan târîhci, İslâm dîninin Allahü teâlânın<br />
dîni olduğuna tâm inanmasa bile, bu dînin mükemmel bir din olduğunu<br />
ve tek Allaha inanmağı emr etdiğini, vahşî Arabları medenî<br />
yapdığını kabûl etmekde, hele Peygamberimizden, pek büyük<br />
bir medh ve senâ ile bahs etmekdedir. İşte, ne mükemmel bir insan<br />
olduğunu bütün dünyânın tasdîk etdiği Muhammed aleyhisselâma,<br />
son derece dürüstlüğü ve sadâkati sebebi ile, en büyük düşmanları,<br />
azgın kâfirler dahî (Muhammed-ül-emîn = Kendine güvenilir<br />
Muhammed) derlerdi. Bu kudsî vazîfeyi, her dürlü müşkilâta<br />
rağmen, devâm etdirdi. Bir müddet sonra Cebrâîl “aleyhisselâm”<br />
Ona Alak sûresinin 14 âyetini dahâ getirdi. Muhammed “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem”, Mekkelilere, onların zulmlerine rağmen,<br />
kendisine vahy olunan Kur’ân-ı kerîm sûrelerini okuyor, onları<br />
hak dîne da’vet ediyordu. Mekkeliler, ona gülüyor, alay ediyorlardı.<br />
Nemaz kıldığı ve görünmeyen bir ilâha ibâdet etdiği için, (Sen<br />
delirmişsin!) diyorlardı. O zemân, Allahü teâlâ, Kalem sûresinin 1-<br />
4. cü âyetlerini vahy etdi. Bu âyetlerde meâlen, (Nun, Kalem ve<br />
onunla yazılanlara yemîn olsun ki, Ey Muhammed, Sen deli değilsin.<br />
Doğrusu sana devâmlı ecr [sevâb] vardır. Şübhesiz Sen büyük<br />
bir ahlâka sâhibsin) buyuruldu.<br />
Kur’ân-ı kerîmin Allah kelâmı olmadığını ve Muhammed aleyhisselâm<br />
tarafından hâzırlandığını iddi’â edenleri red eden âyet-i<br />
kerîmeler nâzil oldu.<br />
İsrâ sûresinin 88. âyetinde meâlen, (De ki, insanlar ve cinler<br />
birbirlerine yardımcı olarak, [belâgat, güzel nazm ve kâmil ma’nâda]<br />
bu Kur’ânın bir benzerini ortaya koymak için biraraya gelseler,<br />
yemîn olsun ki, yine de benzerini ortaya koyamazlar) buyuruldu.<br />
– 323 –
Change language