Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
– 6 –<br />
ALLAHÜ TEÂLÂ VARDIR VE BİRDİR, ONDAN<br />
BAŞKA BÜTÜN VARLIKLAR YOK İDİ, YİNE<br />
YOK OLACAKLARDIR<br />
Etrâfımızdaki varlıkları his organlarımız ile tanımakdayız.<br />
Duygu organlarımıza te’sîr eden şeylere (Varlık) [mevcûd] denir.<br />
Varlıkların beş duygu organımıza yapdıkları etkilere, te’sîrlere<br />
(Özellik) veyâ (Sıfat) denir. Varlıklar, birbirlerinden, özellikleri ile<br />
ayırd edilmekdedir. Zıyâ, ses, su, hava, cam, birer varlık ya’nî<br />
(Mevcûd)dur. Vezni, ya’nî ağırlığı ve hacmi olan, ya’nî boşlukda<br />
yer kaplıyan varlıklara (Cevher) veyâ (Madde) denir. Maddeler<br />
birbirlerinden, sıfatları, hâssaları ile ayırd edilirler. Hava, su, taş,<br />
cam, ayrı birer maddedir. Zıyâ, ses ise, madde değildir. Çünki, ışık<br />
ve ses, yer kaplamaz ve ağırlıkları yokdur. Her varlık, (Enerji)<br />
ya’nî (Kudret) taşımakdadır. Ya’nî, iş yapabilir. Her madde, sulb,<br />
ya’nî katı ve mâyi’ ya’nî sıvı ve gaz olmak üzere üç hâlde bulunabilir.<br />
Katı maddelerin şekli vardır. Sıvı ve gaz hâlindeki maddelerin,<br />
kendilerine mahsûs belli şeklleri yokdur. Bunlar, bulundukları<br />
kabın şeklini alırlar. Maddenin şekl almış hâline (Cism) denir.<br />
Maddeler hep cism hâlinde bulunur. Meselâ, anahtar, iğne, maşa,<br />
kürek, çivi, başka başka cismlerdir. Ya’nî şeklleri başka başkadır.<br />
Fekat, hepsi demir maddesinden yapılmışdır. Cismler ikiye ayrılır:<br />
Basît cism, Bileşik cism.<br />
(Âlem mütegayyirdir) ya’nî, her cismde dâimâ değişiklik olmakdadır.<br />
Meselâ hareket ederek yer değişdirir. Büyür, küçülür.<br />
Rengi değişir. Canlı ise, hasta olur, ölür. Bu değişmelere (Olay)<br />
veyâ (Hâdise) denir. Dışarıdan bir te’sîr olmadan, maddede hiçbir<br />
değişiklik meydâna gelmez. Bir hâdise meydâna geldiği zemân,<br />
maddenin yapısı bozulmaz ve özü değişmezse, buna (Fizik olayı)<br />
denir. Kâğıdın yırtılması, bir fizik olayıdır. Bir maddede fizik olayı<br />
meydâna gelmesi için, bu maddeye bir kuvvetin te’sîr etmesi lâzımdır.<br />
Maddenin yapısını bozan, özünü değişdiren olaylara<br />
(Kimyâ olayı) denir. Kâğıdın yanıp kül olması kimyâ olayıdır. Bir<br />
cismde kimyâ olayı meydâna gelmesi için, buna başka bir maddenin<br />
te’sîr etmesi lâzımdır. İki veyâ dahâ çok maddenin birbirlerine<br />
te’sîr ederek, her birinde kimyâ olayı meydâna gelmesi işine<br />
– 74 –
Change language