Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
müslimânları üzmek için şeytânın istediği şeydir) buyurulmuşdur.<br />
Câsiye sûresinin 17. ci âyetinde meâlen, (Din husûsunda onlara<br />
açık alâmetler verdik. Onlar ise, kendilerine ilm geldikden sonra,<br />
birbirini çekememezlikden ötürü tefrikaya [ayrılığa] düşdüler. Rabbin<br />
bunların birbirinden ayrı düşündükleri husûslar hakkında, kıyâmet<br />
günü, şübhesiz aralarında hükm edecekdir) buyurulmuşdur.<br />
Rûm sûresinin 32. ci âyetinde meâlen, (Dinlerinde tefrikaya<br />
[ayrılığa] düşüp, fırka fırka olan ve her fırkasının da kendi inançlarını<br />
beğenip sevindiği müşriklerden olmayın!) buyurulmuşdur.<br />
Hadîd sûresinin 20. ci âyetinde meâlen, (Bilin ki, dünyâ hayâtı,<br />
oyun, oyalanma, süslenme, aranızda öğünme, dahâ çok mal ve çocuk<br />
sâhibi olma da’vâsından ibâretdir. Bu ise, şu yağmura benzer<br />
ki, kara toprakdan çıkardığı yeşillikler, ekincilerin hoşuna gider.<br />
Bu nebâtlar, sonra kurur. Sapsarı olduğu görülür. Sonra çöp olur.<br />
Âhiretde ise, [Dünyâya düşkün olanlara] çetin ve sonsuz azâb vardır.<br />
[Dünyâlıkları Allahın emrlerine uygun olarak kazananlara<br />
ise,] orada Allahın rızâsı ve afv etmesi vardır. Dünyâ hayâtı, sâdece<br />
aldatıcı, geçici bir devredir) buyurulmuşdur.<br />
Dünyânın, âhireti kazanmak için bir vâsıta olduğunu, bundan<br />
dahâ güzel anlatacak hangi söz vardır? Bunun için, dünyâ zevklerine<br />
kapılıp, doğru yoldan çıkacak yerde, dînimizin emrlerine iki<br />
elle sarılalım. Îmânı ve din bilgileri doğru olup, sapıklara aldanmamış<br />
olan bir müslimân, dürüst bir insan, kanûnlara sâdık bir vatandaş,<br />
hakîkî bir âlim, vatansever bir kimse olur. Kendine de, milletine<br />
de fâideli olur.<br />
İslâmiyyet, insana kıymet ve ehemmiyyet verir. Allahü teâlâ,<br />
Tîn sûresinin 4. cü âyetinde meâlen, (Ben insanı en güzel şeklde yaratdım)<br />
buyurmakda, insan hayâtına çok ehemmiyyet vermekde,<br />
(Cana kıymayın!) diye emr etmekdedir. Hıristiyanların insanı, (günâhla<br />
kirlenmiş bir çirkef) olarak ta’rîf etmesini, islâm dîni şiddet ile<br />
red etmişdir. Bütün insanlar, müslimân olmağa elverişli olarak dünyâya<br />
gelirler. Sâf ve temiz olarak doğarlar. Bundan sonra artık, kişinin<br />
her yapdığı kendinedir. Zümer sûresi 41. ci ve Yûnus sûresi<br />
108. ci âyetlerinde meâlen, (Doğru yolda giden kendi lehinedir, sapıtan<br />
kendi zararına sapıtmış olur) buyurulmuşdur. Çünki Allahü<br />
teâlâ, onlara en sevgili kulu olan Muhammed aleyhisselâmı Peygamber<br />
ve en büyük kitâbı olan Kur’ân-ı kerîmi de rehber olarak<br />
göndermişdir. Kur’ân-ı kerîmin ve Peygamberimizin “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” çok açık olarak gösterdiği doğru yoldan gitmiyenler,<br />
bunu beğenmedikleri için, şübhesiz cezâlarını göreceklerdir.<br />
– 464 –
Change language