Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mân kadına, (Günde beş def’a ibâdet etmek, bugünkü hayât tarzımıza<br />
nasıl uyar? Bu kadar ibâdet, fazla gelmez mi?) diye sordum.<br />
O gülümsiyerek, bana şu süâli sordu, (Sizin piyano çaldığınızı duyuyorum.<br />
Mûsikîye merâklı mısınız?) (Hem de çok) diye cevâb<br />
verdim. (Pek âlâ, her gün ekzersiz yapar mısınız?) (Tabî’î, işden<br />
eve gelir gelmez hergün hiç olmazsa iki sâat piyano çalarım) diye<br />
cevâb verdim. Bunun üzerine, müslimân kadın, (Beşi bir arada, nihâyet<br />
yarım sâat veyâ 45 dakîka sürecek olan bir ibâdet, size niçin<br />
çok geliyor? Siz nasıl piyano ekzersizlerini yapmazsanız, piyano<br />
çalmak kudretiniz azalırsa, Allahü teâlâyı düşünmek, Ona secde<br />
ederek lutflarına şükr etmek azaldıkça, Ona giden yol uzaklaşır.<br />
Hâlbuki, her gün yapılan ibâdet, Allahü teâlânın doğru yolunda<br />
adım adım ilerlemek demekdir) diye cevâb verdi. Ne kadar haklıydı!<br />
Her müslimânın, Allahü teâlâyı çok hâtırlaması, kalbine Allah<br />
sevgisini yerleşdirmesi lâzımdır. Kalb, Beytullahdır. Bir eve sâhibi<br />
sokulmazsa, eve de, sâhibine de, düşmanlık olur. Beş vakt nemâz,<br />
insanı bu felâketden kurtarmakdadır. Dünyâ işlerine, dünyânın<br />
geçici zevklerine dalarak, Allahı unutan insana, nemâz, Rabbini<br />
hâtırlatmakdadır.<br />
Artık müslimânlığı kabûl etmeme bir mâni’ kalmamışdı. Ben<br />
islâm dînini bütün rûhum, bütün ma’neviyyâtım ile kabûl etdim.<br />
Gördüğünüz gibi, onu öyle ilk bakışda ve hiç düşünmeksizin seçmemiş,<br />
aksine, onu ancak iyice tedkîkden, hattâ içinde kusûrları<br />
arayıp bunların cevâbını buldukdan ve bu dînin her bakımdan tam<br />
ve mükemmel olduğunu anladıkdan sonra müslimân olmuşdum.<br />
Şimdi müslimân olmakla iftihâr ediyorum.<br />
22<br />
LADY ZEYNEB EVELYN COMBOLD<br />
(İngiliz)<br />
Benim niçin müslimân olduğum benden mütemâdiyyen sorulur.<br />
Ben meşhûr bir âilenin kızıyım ve zevcim de meşhûr ve mühim<br />
bir kimsedir. Niçin müslimân olduğumu süâl edenlere, müslimânlık<br />
nûrunun ne zemân rûhuma doğduğunu kat’î olarak bilmediğimi<br />
söylerim. Bana, sanki her zemân müslimânmışım gibi geliyor.<br />
Bu da, hiç acâib bir şey değildir. Zîrâ müslimânlık, tabî’î ve<br />
hak bir dindir. Her çocuk, müslimân olarak doğar. Kendi başına<br />
terk edilirse, müslimânlıkdan başka bir din seçmez. Avrupalı bir<br />
muharririn dediği gibi, (Müslimânlık, akl-ı selîm sâhiblerinin dînidir).<br />
Bütün dinleri birbiri ile mukayese edecek olursanız, bunların<br />
– 211 –
Change language