Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
yazan esrârengiz kimseyi hâtırlatmakdadır.<br />
Bir târîhî hatâdan dahâ bahs edelim:<br />
Tekvînin 16. cı bâbının 15. ci âyetinde, (Ve İbrâhîmin “aleyhisselâm”<br />
câriyesi Hâcerden bir oğlu oldu. İbrâhîm bunun adını İsmâ’îl<br />
koydu) demekdedir. Yine Tekvînin 22. ci bâbının 2. ci âyetinde<br />
ise, (Allah İbrâhîme dedi, şimdi oğlunu, sevdiğin biricik oğlunu,<br />
İshakı al ve Moriya diyârına git!) denilmekdedir. Ya’nî, İbrâhîm<br />
aleyhisselâmın ayrıca bir de İsmâîl aleyhisselâm isminde oğlu olduğu<br />
unutulmuşdur.<br />
Okuyucuları da râhatsız etmeğe başlıyan bu hatâları bir tarafa<br />
terk edip, biraz da, bugünkü hıristiyan ve yehûdîlerin inandıkları<br />
(Kitâb-ı mukaddes)i ya’nî Tevrât ve İncîlleri teşkîl eden kitâbların<br />
nereden geldiklerini araşdıralım:<br />
(Kitâb-ı mukaddes)in ilk kitâbları, Tekvîn, Hurûc, Levililer,<br />
Sayılar ve Tesniyedir. Bu beş kitâba (Tevrât) demekdedirler. Mûsâ<br />
aleyhisselâma indirilen Tevrâtın bu kitâblardan meydâna geldiğini<br />
zan etmekdedirler.<br />
İşâyâ için neler söylenildiğini yukarıda zikr etdik. Rivâyete göre<br />
başka biri tarafından yazılmışdır.<br />
Hâkimler kitâbının İsmâ’îl tarafından yazıldığı düşünülebilir.<br />
Rut (Râ’ût): Yazan belli değil<br />
Birinci Samuel: Yazan belli değil.<br />
İkinci Samuel: Yazan belli değil.<br />
Birinci Melikler: Yazan belli değil.<br />
İkinci Melikler: Yazan belli değil.<br />
Birinci Târîhler: Gâlibâ Îsâ aleyhisselâmdan 350 sene evvel yaşamış<br />
olan İbrânî haham ve din adamı AZRÂ tarafından yazılmış.<br />
İkinci Târîhler: Bunun da, Azrâ tarafından yazıldığı düşünülebilir.<br />
Azrâ, Uzeyr demek olduğu (Müncid)de yazılıdır. Fekat, bu<br />
kitâbları yazan kimse Uzeyr aleyhisselâm değildir. Azrâ ismindeki<br />
bir yehûdîdir.<br />
Azrâ: Azrânın bizzat yazdığı kitâb.<br />
Ester: Yazan belli değil.<br />
Eyyûb: Yazan belli değil.<br />
Mezâmir: Zebûrun sûreleri demekdir. Dâvüd aleyhisselâma<br />
âid olan sûreler oldukları beyân edilmekde ise de, içinde Benî Korah,<br />
Âsaf, Ezrahi, Heman ve Süleymân aleyhisselâmın mezmurları<br />
da vardır.<br />
Yûnüs: Kimin tarafından yazıldığı bilinmiyor.<br />
– 291 –
Change language