Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ed ederek seve seve müslimân oldum.<br />
Bütün ecdâdım koyu hıristiyandı. Ben bir katolik manastırında<br />
büyütüldüm. Temâmen hıristiyan terbiyesi aldım. Fekat, aldığım<br />
bu dînî terbiye, beni Allahü teâlâya götürecek hak dîni seçmeme<br />
yardım etdi. Çünki, terbiyem esnâsında bana öğretilen bütün iyi<br />
şeyleri, hıristiyanlıkda değil, müslimânlıkda buldum. Müslimânlığı<br />
kabûl etmekliğim benim için büyük bir tâli’ eseridir.<br />
Bugün ben bir büyük anneyim. Torunum müslimân olarak<br />
doğduğundan dolayı bahtiyârım. Biliyorum ki, Allahü teâlâ, doğru<br />
yola koyduklarına dâimâ rehberlik eder.<br />
4<br />
MUHAMMED ALEXANDER RUSSEL WEBB<br />
(Amerikalı)<br />
(Muhammed Alexander Russel Webb, 1262 [m. 1846] senesinde<br />
Amerikada Hudson şehrinde doğdu. New-York üniversitesinde<br />
okudu. Kısa zemânda çok sevilen ve çok takdîr edilen bir fıkra<br />
muharriri oldu. (St. Joseph Gazett) ve (Missouri Republican) ismlerinde<br />
mecmû’alar neşr etdi. 1887 târîhinde Filipinlerde Amerika<br />
konsolosu oldu. Müslimân oldukdan sonra kendini temâmiyle İslâmiyyeti<br />
neşr etmeğe vakf etdi ve Amerikadaki teşkilâtın başına<br />
geçdi. 1335 [m. 1916] senesinde vefât etdi.)<br />
Bana, ehâlîsinin pek çoğu hıristiyan olan Amerikada doğan,<br />
büyüyünceye kadar mütemâdiyen hıristiyan papazların yapdıkları<br />
va’zları, dahâ doğrusu saçmalıkları dinliyen, benim gibi bir insanın,<br />
niçin dînini değişdirerek müslimân olduğunu soranlar çok<br />
oldu. Ben de onlara, müslimânlığı niçin hayât rehberi olarak seçdiğimi,<br />
kısaca şöyle anlatdım: Müslimân oldum! Çünki, yapdığım<br />
incelemeler, araşdırmalar, insanların rûhî ihtiyâclarının, ancak<br />
müslimânlığın koyduğu sağlam esâslarla te’mîn edileceğini gösterdi.<br />
Ben dahâ çocukken bile, hıristiyanlığa bir dürlü iki elle sarılamamışdım.<br />
Yirmi yaşıma geldiğim ve artık reşîd olduğum zemân,<br />
kilisenin herşeyi günâh sayan, garîb [mistik] ve can sıkıcı<br />
terbiyesine temâmen isyân etmişdim. Yavaş yavaş kiliseden ayrıldım<br />
ve bir dahâ dönmedim. Benim araşdırıcı ve mütecessis bir<br />
ahlâkım [karakterim] vardı. Her şeyin sebebini ve maksadını arıyordum.<br />
Bunlar için mantıkî cevâblar bekliyordum. Hâlbuki, râhiblerin<br />
ve diğer hıristiyan din adamlarının bana verdiği cevâblar,<br />
beni tatmîn etmiyordu. Onlar, çok kerreler süâllerime tatmîn edici<br />
cevâblar verecekleri yerde, (Bunları biz anlıyamayız. Bunlar<br />
ilâhî sırlardır) diyorlar veyâ (Bunu bizim aklımız kavramaz) gibi<br />
– 173 –
Change language