Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
– 5 –<br />
ŞEREFÜDDÎN MÜNÎRÎN‹N<br />
“rahime-hullahü teâlâ” MEKTÛBU:<br />
(Sebeblere Yap›şmak Lâz›md›r)<br />
Hindistânda yetişmiş olan islâm âlimlerinin büyüklerinden Şerefüddîn<br />
Ahmed bin Yahyâ Münîrî “rahmetullahi aleyh”, fârisî<br />
(Mektûbât) kitâb›n›n onsekizinci mektûbunda buyuruyor ki:<br />
‹nsanlar›n çoğu, şübhe ve hayâl ile hareket ederek yan›l›yorlar.<br />
Böyle bozuk düşünenlerden bir k›sm› (Allahü teâlân›n bizim ibâdetlerimize<br />
ihtiyâc› yokdur. ‹bâdetlerimizin Ona hiç fâidesi yokdur.<br />
‹nsanlar›n ibâdet veyâ isyân etmeleri, Onun büyüklüğü karş›-<br />
s›nda müsâvîdir. ‹bâdet yapanlar, boşuna s›k›nt›, zahmet çekiyorlar)<br />
diyorlar. Böyle düşünmek yanl›şd›r. ‹slâmiyyeti bilmedikleri<br />
için, böyle söylemekdedirler. ‹bâdetlerin Allahü teâlâya fâidesi olduğunu<br />
ve bunun için emr olunduklar›n› zan etmekdedirler. Böyle<br />
zan etmek çok yanl›şd›r. Olm›yacak şeyi oluyor zan etmekdir.<br />
Her insan›n yapd›ğ› ibâdetin fâidesi, yaln›z kendisinedir. Böyle olduğunu,<br />
Allahü teâlâ (Fât›r) sûresinin onsekizinci âyetinde aç›kca<br />
haber vermekdedir. Böyle yanl›ş düşünen kimse, perhiz yapm›yan<br />
hastaya benzemekdedir. Bu hastaya doktor, perhiz tavsiye ediyor.<br />
Bu ise, perhiz yapmazsam doktora hiç zarar› olmaz diyerek, perhiz<br />
yapm›yor. Doktora zarar› olmaz demesi doğrudur. Fekat kendine<br />
zarar vermekdedir. Tabîb, kendine fâidesi olduğu için değil, onun<br />
hastal›kdan kurtulmas› için, perhiz yapmas›n› tavsiye etmişdir.<br />
Doktorun tavsiyesine uyarsa, şifâ bulur. Uymazsa ölür, gider. Tabîbin<br />
bundan hiç zarar› olmaz.<br />
Bozuk düşünenlerden bir k›sm› da, hiç ibâdet yapmaz, harâmlardan<br />
sak›nmaz, ya’nî islâmiyyete uymazlar. (Allah kerîmdir, rahîmdir.<br />
Kullar›na çok ac›r. Afv› sonsuzdur. Kimseye azâb etmez)<br />
derler. Evet, ilk sözleri doğrudur. Fekat, son sözleri yanl›şd›r. Burada<br />
şeytân kendilerini aldatmakdad›r. ‹syâna sürüklemekdedir.<br />
Akl› olan kimse, şeytâna aldanmaz. Allahü teâlâ, kerîm, rahîm olduğu<br />
gibi, azâb› da şiddetlidir. Can yak›c›d›r. Bu dünyâda, çoklar›<br />
n› fa kîr lik ve s› k›n t› lar için de ya şat d› ğ› n› gö rü yo ruz. Ni ce<br />
kullar›n›, hiç çekinmeden azâblar içinde yaşat›yor. Çok kerîm ve<br />
razzâk olduğu hâlde, z›râ’at, çiftcilik s›k›nt›lar› çekilmezse, bir lokma<br />
ekmek vermiyor. Herkesi yaşatan O olduğu hâlde, yimiyen, iç-<br />
– 67 –
Change language