Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
isbât eden, (Hakîkat Kitâbevi)nin kitâblarına cevâb veremedikleri<br />
için, (Hakîkat Kitâbevinin kitâbları yanlışdır, bozukdur. Bu kitâbları<br />
okumayın) diyorlar. İslâm düşmanı sapıkların, zındıkların en<br />
büyük alâmeti, Ehl-i sünnet âlimlerinin yazılarına ve bunları neşr<br />
eden hakîkî din kitâblarına bozukdur, bunları okumayınız demeleridir.<br />
İslâmiyyete yapdıkları zararları ve Ehl-i sünnet âlimlerinin<br />
cevâbları, (Fâideli Bilgiler) kitâbımızda uzun yazılıdır.]<br />
Muhammed aleyhisselâm, peygamberlerin en üstünü, âlemlerin<br />
rahmetidir. Onsekizbin âlem, Onun rahmet deryâsından fâidelenmekdedir.<br />
Sözbirliği ile, bütün insanların ve cinnin Peygamberidir.<br />
Meleklere, nebâtâta, hayvanlara ve her maddeye de Peygamber<br />
olduğunu bildirenler çokdur. Diğer Peygamberler, belli bir<br />
memleketde, belli bir kavme gönderilmişdi. Resûl-i ekrem “sallallahü<br />
aleyhi ve sellem” ise, bütün âlemlere, canlı, cansız her mahlûka<br />
Peygamberdir. Allahü teâlâ, başka Peygamberleri ismleri ile<br />
söylemişdir. Muhammed aleyhisselâmı ise, ey Resûlüm, ey Peygamberim<br />
diyerek taltîf buyurmuşdur. Başka Peygamberlerin herbirine<br />
verilen her mu’cizenin benzeri, kendisine de ihsân buyurulmuşdur.<br />
Allahü teâlâ, sevgili Peygamberine, o kadar çok ikrâmda<br />
bulunmuşdur, o kadar çok mu’cize vermişdir ki, başka hiçbir Peygamberine<br />
böyle vermemişdir. Mübârek parmağı ile işâret buyurunca,<br />
ayın ikiye ayrılması, mübârek avucuna aldığı taşların tesbîh<br />
etmesi, ağaçların (yâ Resûlallah) diyerek, kendisine selâm vermesi,<br />
Resûlullah yanından ayrıldığı için, (Hannâne) adındaki kuru<br />
odunun sesle ağlaması, mübârek parmaklarının arasından saf su<br />
akması, âhiretde kendisine (Makâm-ı Mahmûd), (Şefâ’at-i kübrâ),<br />
(Kevser havuzu), (Vesîle) ve (Fadîle) adındaki makâmların verilmesi,<br />
Cennete girmeden önce, cemâl-i ilâhîyi görmekle şereflenmesi<br />
ile ve dünyâda hulk-ı azîm, dinde yakîn, ilm, hilm, sabr, şükr,<br />
zühd, iffet, adl, mürüvvet, hayâ, şecâ’at, tevâzu’, hikmet, edeb, semâhat<br />
(iyilik yapıcı), merhamet (re’fet) ve bitmez tükenmez fazîletler<br />
ve şereflerle, bütün Peygamberlerin üstüne çıkarılmışdır.<br />
Ona verilen mu’cizelerin sayısını, Allahü teâlâdan başkası bilemez.<br />
Onun dîni, bütün dinleri nesh etmiş, yürürlükden kaldırmışdır. Dîni,<br />
bütün dinlerin en iyisi, en yükseğidir. Onun ümmeti, bütün ümmetlerden<br />
üstündür. Onun ümmetinin Evliyâsı, başka ümmetlerin<br />
Evliyâsından dahâ şereflidir.<br />
Muhammed aleyhisselâmın ümmetinin Evliyâsı arasında, Resûlullahın<br />
halîfesi olmağa hak kazanan ve hilâfete, başkalarından<br />
dahâ lâyık olan, imâmların, Velîlerin baş tâcı (Ebû Bekr-i Sıddîk)<br />
“radıyallahü anh”, Peygamberlerden sonra, gelmiş ve gelecek bütün<br />
insanların, en hayrlısı, en üstünüdür. Hilâfet derecesini, şerefi-<br />
– 36 –
Change language