Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
“radıyallahü teâlâ anhünne” başkalarının nikâhla almaları harâm<br />
edilmiş, bu bakımdan mü’minlerin anneleri oldukları bildirilmişdir.<br />
Başka Peygamberlerin “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” zevceleri<br />
kendilerine yâ zararlı olmuş, veyâ fâidesiz olmuşlardır. Muhammed<br />
aleyhisselâmın mübârek zevceleri “radıyallahü teâlâ anhünne”<br />
ise, dünyâ ve âhiret işlerinde, kendisine yardımcı olmuşlar,<br />
fakîrliğe sabr etmişler, şükr etmişler ve islâmiyyeti yaymakda çok<br />
hizmet etmişlerdir.<br />
63 — Resûlullahın mübârek kızları ve zevceleri “radıyallahü teâlâ<br />
anhünne”, dünyâ kadınlarının en üstünleridir. Eshâbının hepsi<br />
de, Peygamberlerden başka, bütün insanların en üstünleridir.<br />
Şehrleri olan Mekke-i mükerreme ve sonra Medîne-i münevvere,<br />
yer yüzünün en kıymetli yerleridir. Mescid-i şerîfinde kılınan bir<br />
rek’at nemâza, bin rek’at sevâbı yazılır. Başka ibâdetler için de<br />
böyledir. Kabri ile minberi arası, Cennet bağçesidir. (Öldükden<br />
sonra beni ziyâret eden, diri iken etmiş gibidir. Haremeynden birinde<br />
ölen bir mü’min, kıyâmet günü emîn olarak diriltilir) buyurdu.<br />
Mekke ve Medîne şehrlerine (Haremeyn) denir.<br />
64 — Neseb ve sebeb bakımından, ya’nî kan ve nikâh bakımından<br />
olan akrabâlığın kıyâmetde fâidesi yokdur. Resûlullahın “sallallahü<br />
teâlâ aleyhi ve sellem” akrabâsı bundan müstesnâdır.<br />
65 — Herkesin soyu oğlundan devâm eder. Muhammed aleyhisselâmın<br />
soyu ise, Kızı Fâtımadandır. Bu husûs, hadîs-i şerîf ile<br />
de bildirilmişdir.<br />
66 — Onun mübârek ismini taşıyan hakîkî mü’minler Cehenneme<br />
girmeyecekdir.<br />
67 — Onun her sözü, her işi doğrudur. Her ictihâdı, Allahü teâlâ<br />
tarafından doğrulanmışdır.<br />
68 — Onu sevmek herkese farzdır. (Allahü teâlâyı seven, beni<br />
sever) buyurdu. Onu sevmenin alâmeti, dînine, yoluna, sünnetine<br />
ve ahlâkına uymakdır. Kur’ân-ı kerîmde meâlen, (Bana uyarsanız,<br />
Allahü teâlâ sizi sever) demesi emr olundu.<br />
69 — Onun ehl-i beytini “radıyallahü teâlâ anhüm ecma’în”<br />
sevmek vâcibdir. (Ehl-i beytime düşmanlık eden münâfıkdır) buyurmuşdur.<br />
Ehl-i beyt, zekât alması harâm olan akrabâsıdır. Bunlar,<br />
zevceleri ve dedesi Hâşimin soyundan olan mü’minlerdir ki,<br />
Alînin, Ukaylin, Ca’fer Tayyarın ve Abbâsın soyundan olanlardır.<br />
– 356 –
Change language