Herkese Lazim Olan Iman - Mevlana Halidi Bagdadi
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir. I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır. II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır. III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır. IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmişdir.
I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî Hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.
II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.
III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.
IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kaçamaklı bir cevâb veriyorlardı. Bunun üzerine, bir yandan şark<br />
dinlerini, diğer tarafdan meşhûr filozofların eserlerini incelemeğe<br />
karâr verdim. Filozoflardan Mill, Locke, Kant, Hegel, Fichte,<br />
Huxleyin ve diğerlerinin eserlerini okudum. Bu filozofların eserlerinde,<br />
hep protoplazmadan, atomlardan, moleküllerden, dâneciklerden<br />
bahs olunuyor, fekat (İnsanın rûhu ne oluyor, öldükden<br />
sonra nereye gidiyor, bu dünyâda rûhun nasıl terbiye edilebileceği)<br />
hakkında bir fikr bulunmuyordu. Hâlbuki islâm dîni, insanın<br />
bedeni yanında, rûhu ile de meşgûl oluyor ve bizi aydınlatıyordu.<br />
Bunun içindir ki, ben, ne yolumu şaşırdığımdan, ne de hıristiyanlara<br />
kızdığımdan veyâ ânî bir karara kapıldığımdan dolayı değil,<br />
tam aksine inceden inceye tedkîk etdikden, büyüklüğünü, ulviyyetini,<br />
ciddiyyetini, mükemmelliğini iyice anladıkdan sonra müslimân<br />
oldum.<br />
İslâmiyyetde esâs, Allahü teâlânın var ve bir olduğuna inanmak,<br />
Ona kendini teslîm etmek ve Ona ibâdet ederek lutflarına<br />
şükr etmekdir. İslâmiyyet, bütün insanlara kardeşliği, iyiliği, sevgiyi<br />
emr eder. Onlardan rûh, beden, dil ve amel [iş] temizliği ister.<br />
İslâm dîni, şimdiye kadar insanların bildiği dinlerin muhakkak en<br />
mükemmeli, en üstünü ve sonuncusudur.<br />
5<br />
Albay DONALD ROCKWELL<br />
(Amerikalı)<br />
Müslimânlığı niçin kabûl etdim?<br />
Müslimânlığın çok mantıkî ve sâde oluşu, câmi’lerin insanı<br />
kendine çeken câzibesi, bu dîne mensûb olanların, dinlerine büyük<br />
bir ciddiyyet ve muhabbet ile bağlanmış olması, bütün dünyâda<br />
müslimânların günde beş def’a aynı sâatde büyük bir saygı ve<br />
ihlâs ile secdeye kapanışı, benim üzerimde çokdan beri, büyük bir<br />
te’sîr yapmışdı. Fekat bunlar, benim müslimân olmaklığım için<br />
kâfî gelmedi. Ben ancak, İslâm dînini iyice tedkîkden ve onda güzel,<br />
fâideli birçok husûslar buldukdan sonra müslimân oldum.<br />
Hayâta ciddiyyet, fekat aynı zemânda tatlılıkla bağlı olmak [ki<br />
Muhammed aleyhisselâmın kendi hareket tarzıdır], işlerde müşâvere<br />
etmek, insanlara dâimâ merhamet ve şefkat ile mu’âmele etmek,<br />
yoksullara yardım etmek, ilk def’a olarak kadınlara da mâl<br />
sâhibi olma hakkını vermek gibi, o zemâna göre en mu’azzam medenî<br />
inkılâblar, Muhammed aleyhisselâmın kısa ve vecîz sözleriyle<br />
ne güzel ifâde edilmişdir! Muhammed aleyhisselâm aynı zemânda<br />
(Allahü teâlâya tevekkül, i’timâd et, fekat deveni bağla-<br />
– 174 –
Change language