12.07.2015 Views

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

quyền căn bản của con người, chứ không có vấn đề xin xỏ, năn nỉ, ỉ ôi’’.Sau khi đã rào trước bằng tự sám hối, và phê bình Giáo Hội chưa sám hối đủ,nhà giảng thuyết hùng hồn tấn công các đảng cộng sản, với chủ đề: ‘’Sám hối tập thểquốc gia’’.‘’Đảng cộng sản Việt Nam đã một mình cai trị toàn cõi Việt Nam trong một thờigian lâu dài hơn bất cứ chính phủ nào trước kia trong chế độ cũ’’.Hai tiếng ‘’MỘT MÌNH’’ (cai trị) đã đánh đúng tim đen của đảng chủ trương ‘’độcđảng’’, chống ‘’đa nguyên’’.‘’Khỏi nói đến ông Trung Quốc, Cuba, Bắc Hàn là những chế độ đầy vi phạm đếnquyền căn bản con người, mà chưa thấy một chút ân hận nào, thì làm gì có sám hối, cóđổi mới’’.Ở trên chúng tôi đã nói đến phim ‘’Sám Hối’’ của Abduladze thực hiện năm 1970mà mãi đến cuối thập niên 80 mới được xuất xưởng nhờ chính sách đổi mới củaGorbachev, và chỉ trong một thời gian ngắn đã được thế giới đánh giá là một kiệt tác.Trên tòa giảng nhà thờ Chân Tín đã nói vắn tắt nội dung như sau:‘’Cuốn phim mô tả một vụ án xử một người phụ nữ đã ba lần đào mả ông Varlam,thị trưởng của một thành phố nhỏ ở Liên Xô. Bà này là con nạn nhân của ông thị trưởngnày. Tại tòa bà tuyên bố bà không thể để tên độc tài đó trong mồ, nếu cần bà còn đàonữa’’.Rồi nhà giảng thuyết nói thẳng:‘’Đây là bản án dành cho một cơ chế quyền lực độc đoán, không dựa trên phápluật, mà dựa trên sự mị dân và đàn áp. Phải giải thoát mọi người khỏi nỗi khiếp sợ, vàsự tôn kính không tự nguyện đối với ông thị trưởng tác oai tác quái, hình ảnh củaStaline và cả một thế hệ lãnh đạo Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa trong 73 nămqua’’.Chân Tín nhắc đến phim Sám Hối của Abduladze được chiếu ở Liên Xô là để nóirằng Liên Xô đã thực sự sám hối rồi. Ông cũng kể ra hàng loạt tên các nhà văn lớn vàtrí thức của Liên Xô đã phát biểu để lên án các chính quyền độc tài trong 7 thập niênqua và yêu cầu khôi phục lại đức tin vì như nhà văn lớn nhất Bykov đã nói ‘’không thểcó luân lý nếu không có tín ngưỡng’’. Trong số hàng chục lời trích dẫn của các nhà vănvà trí thức cùng cấp lãnh đạo Liên Xô được Chân Tín đọc lên trong buổi thuyết giảng,chúng tôi chỉ xin trích lại ở đây lời ông trưng dẫn Gorbachev, đã được chính báo SàiGòn Giải Phóng của nhà nước đăng tải ngày 1.7.1988:‘’Các quyền của con người trong chế độ xã hội chủ nghĩa không phải là quà tặngcủa nhà nước, không phải là việc làm từ thiện của ai...’’ Câu trích dẫn còn dài, nhưngchúng tôi xin chuyển sang câu ông trích báo Times ngày 11.12.1989:‘’Gorbachev nói với Gioan Phaolô II: ‘’Chúng tôi cần những giá trị thiêng liêng,cần một cuộc cách mạng tinh thần. Đây là con đường độc nhất đưa đến một nền vănhóa mới và một nền chính trị mới…Bây giờ không những chúng tôi nhận định rằngkhông một ai có quyền can thiệp vào những vấn đề lương tâm cá nhân, nhưng chúngtôi còn nói rằng những giá trị luân lý mà tôn giáo đã làm nảy sinh ra và đã đúc kết tronghàng thế kỷ có thể giúp cho công việc đổi mới đất nước chúng tôi vậy. Những ngườithuộc về nhiều tôn giáo ở Liên Xô, tất cả đều có quyền thỏa mãn nhu cầu thiêng liêngcủa họ’’.Sau khi đã chứng tỏ Liên Xô đã thực sự sám hối. Chân Tín trích dẫn rất nhiều tàiliệu báo chí và nhận xét của các cấp lãnh đạo Việt Nam để chứng minh rằng tại đâyngười ta có ân hận đấy nhưng chưa có gì thay đổi để có thể nói là đã sám hối. Chúng171 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!