PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

lời tựa ông viết:‘’Dùng sức dân để phá ngục Bastilles để xây ngục Bastilles khác lớn hơn để nhốtdân. Đó là cộng sản. Không đợi đến biến động xảy ra ở Đông Âu tôi mới ‘’sáng mắt vàsáng lòng’’. Năm 1956, tức là sau khi ra Bắc được một năm, tôi đã lên Ủy Ban Quốc Tếđể xin về Nam theo đúng tinh thần hiệp định Giơ Ne Vơ. Vì sao ? Vì tôi thấy cái xã hộichủ nghĩa nó kỳ cục thế nào ấy. Thuở ấy mới 26 tuổi chưa biết cộng sản là cái quái gìnhưng thấy mặt mũi nó hiện lên tôi hết ham. Nó không phải là chân dung người đẹp củatôi mong đợi. Cảm giác đầu tiên là cảm giác đúng nhất. Kỳ cục là cảm giác của tôi đốivới cộng sản. (...)‘’Bây giờ lưu vong. Sống xa cộng sản một vạn cây số, và sống trên một nước tựdo, tôi thấy cộng sản càng kỳ cục. Nhiều nhà văn, nhà chính trị, nhà trí thức và ngườithường không nhà gì cả cho rằng cộng sản là loại người không tim, không có nhân tính.Tôi đồng ý hoàn toàn. Nhưng chúng giỏi che giấu và giỏi lừa bịp. Cho nên con quỷ khátmáu mang bộ mặt người vẫn sống chung được với loài người thậm chí còn được loàingười tin yêu mới lạ chứ. (...)Cuốn sách gồm 18 truyện thật này dày gần 400 trang không thể nào tóm tắt haytrích dẫn đầy đủ. Nhưng chỉ mấy hàng sau đây của tác giả cũng đủ cho biết nội dung nógồm những gì:‘’Viết về những chuyện này tôi có ý định mô tả bản chất và mặt mũi cộng sản,không phải chung chung mà bằng xương bằng thịt, có tên có tuổi. Tên sách nghe hơikhô khan, nhưng khi giở vào trong bạn sẽ bắt gặp nào bộ mặt của tổng bí bị mèo quào,nào ủy viên bộ chính trị o gái bị gái mắng, nào giảng viên trường Nguyễn ái Quốc nhảylầu tự vẫn vì muốn chạy tội dâm ô, nào chính ủy giật vợ thuộc cấp, nào đại tướng nghenhạc tím, nhạc vàng, nào chính trị viên đi bia nhộng, nào đồng chí cuỗm vợ đồng chí,nào thi sĩ nham nhở...Cả một quyển tự điển sống...’’Đỏ Và VàngNếu Xuân Vũ có bộ hồi ký 5 cuốn, thì ông cũng có bộ trường thiên tiểu thuyết 5tập, gồm: ‘’Đỏ và Vàng’’, ‘’Đỏ và Bùn’’, ‘’Bùn Đỏ’’, ‘’Biển Lửa Núi Tro’’ và ‘’Ta Về HônĐất’’ Ông lấy chất liệu từ báo chí trong nước nói lên sự tha hóa đến sa đọa của các cấpcán bộ đảng từ trung ương đến địa phương đã mất hết tin tưởng ở xã hội chủ nghĩa,mạnh ai nấy làm tiền và hưởng thụ đủ mọi thú dâm ô trác táng. Từ chủ trương củachính phủ cho một số người rời xa tổ quốc một cách ‘’bán chính thức’’ trong năm 1979cán bộ các cấp đã thừa nước đục thả câu vơ vét của người dân lương thiện. Nhữngngười, vì chán ngấy chế độ đành nhắm mắt rời bỏ nhà cửa, quê hương tìm đường rangoại quốc. Có người đi được, cũng có người tiền mất tật mang trở thành đồ chơi chocán bộ lợi dụng dã man. Những vụ buôn lậu, khai thác mỏ vàng cũng được tác giả triểnkhai kèm theo những tệ nạn tham ô, dâm đãng của cán bộ, tạo nên những cảnh cười ranước mắt. Óc hài hước châm biếm của tác giả đã biểu hiện trong những màn, nhữngcảnh có một không hai. Chúng tôi sẽ trích môt vài đọan vắn từ hai cuốn Đỏ Và Vàng vàBùn Đỏ:‘’Hai Liêm Khiết thực tình không hiểu nổi tình trạng dân Nam Kỳ nghèo khônggạo nấu như hôm nay. Cách mạng khi chưa thành công thì cần dân như cá với nước,khi thành công rồi thì cách mạng vô nhà lầu ở kỹ, đi xe hơi đóng cửa bịt bù nên dân đilang thang khắp thế giới, cách mạng cứ tỉnh bơ, thậm chí dân đi ăn mày ngay trước mặtcũng không thấy nốt. Đó là cách mạng vô sản nhập cảng từ miền Bắc vào, thứ cáchmạng đúc rập một khuôn: Dân đang giầu làm cho dân mạt rệp’’. (...)Và Hai Liêm Khiết hiểu tại sao người ta khoác rất kỹ chiếc áo vô sản ? Để dễ bề208 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ