PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

Nuôi óc sinh nhân tài. Nuôi thân sinh nô tài’’.Và Nguyễn huy Thiệp trong ‘’Ông Tướng Về Hưu’’ cũng muốn cho độc giả hiểuchữ tâm trong câu vợ Thuấn nói với cả nhà về tâm sen: ‘’Tâm đấy. Ăn là trên hết’’. (xemChương 19) Thì ở đây chữ tâm lại có ý nghĩa mỉa mai: Cái tâm địa của cán bộ duy vật,chẳng có tâm hồn chỉ có cái ‘’tâm địa duy vật’’, ‘’ăn là trên hết’’, y như ông tổ Duy VậtFeuerbach đã định nghĩa con người là cái nó ăn (L’homme est ce qu’il mange). Ông tađã phủ nhận chân lý ‘’Con người không chỉ sống bằng cơm bánh’’. Có lẽ Nguyễn huyThiệp, đang ở trong rọ, không dám mong người đọc nói toáng lên cái ẩn ý của ông vềchữ ăn ở đây, còn có nghĩa là ăn tiền, ăn hối lộ, ăn bẩn, là cái ông cùng với nhữngngười có tâm như Trần Độ đang muốn bài trừ tận gốc từ cái ngọn cao nhất trở xuống.Ông tướng về hưu của Nguyễn huy Thiệp cũng nói với các con: ‘’tâm càng lớn thì càngnhục’’. Những kẻ không tim, thiếu tâm hồn, chỉ có cái tâm địa hẹp hòi thì không biếtnhục.Cái Tâm trong con người cộng sản sau nửa thế kỷ nay đã biến chất ra sao ?Chất cường toan ((M) ác-xít), thuốc độc cực mạnh của tà thuyết Mác Xít đã tác hại vàonó đến độ nào.Bùi Tín nghĩ 10% còn lương thiện. Tôi hy vọng con số còn lớn hơn. Họ vừa lànạn nhân vừa là tội nhân. Đúng. Hồ chí Minh từng nói muốn xây dựng xã hội chủ nghĩaphải có con người xã hội chủ nghĩa. Bắt chước họ Hồ tôi cũng nói: Muốn chữa conbệnh xã hội chủ nghĩa cần có con người xã hội chủ nghĩa, nghĩa là muốn cải đổi cái xãhội thối nát ngày hôm nay, không thể thiếu sự tiếp tay của những cán bộ cộng sản, 10%hay hơn những người còn lương thiện, những người còn cái tâm thiện, không ngầnngại sám hối. (Ignazio Silone sinh năm 1890, một cán bộ cao cấp cộng đảng Ý còn nóithẳng với lãnh tụ Togliatti: ‘’Trận chiến cuối cùng sẽ là trận chiến giữa những ngườicộng sản và cựu cán bộ cộng sản’’.)Như đã nói ở trên, tuy bị nhồi sọ học thuyết Mác-xít, nhiều năm nghĩ, làm, sốngtheo học thuyết đó, tiêm nhiễm những thói xấu của nhau, (34) nhưng ảnh hưởng củanền văn hóa dân tộc, truyền thống dân tộc, nền đạo lý Khổng Mạnh, tư tưởng từ bi bácái của Đạo Phật trong mỗi người hy vọng còn đủ mạnh để họ có thể chỗi dậy, quật khởitừ bỏ lớp cường toan (ác xít) Mác-xít. Dĩ nhiên đối với những bệnh nhân nặng, khôngthể không có sự truyền nội lực của ‘’thầy thuốc’’. Nhưng chủ yếu vẫn là bệnh nhân phảimuốn tự cứu, có ý chí quyết tâm gạt bỏ, lật đổ thế lực hiện tại, Hãy cho họ một cơ hội.ĐOẠN IINgày nay đã rõ chủ thuyết của Mác sai, sai một cách tai hại. Nó đã tác hại đếnloài người. Nó đã thất bại và sụp đổ ở Đông Âu rồi Liên Xô. Đã một thập kỷ trôi qua.Nhưng nó lại vẫn tồn tại ở Việt Nam và một số quốc gia khác là Trung Quốc, Bắc Hànvà Cuba. Tại sao vậy ? Ta hẵng bỏ qua các nước khác. Chỉ nói về trường hợp nước ta.1. Mười mấy năm trước khi Đông Âu và Liên Xô tan rã, nghĩa là ngay sau thángTư 1975 một số nhân vật và tổ chức quốc gia vẫn giữ lập trường chống cộng kiên địnhvà bằng nhiều hình thức tổ chức hoạt động khác nhau, đã đơn độc chống lại bạo quyềncộng sản. Những vụ án như vụ Trần Văn Bá, Mai Văn Hạnh, ‘’Hồ Con Rùa’’, Nhà ThờVinh Sơn, Linh Mục Trần Học Hiệu, Sư Đoàn Tiền Giang của Hoàng Văn Ngãi, PhongTrào Fulro ở Cao Nguyên và nhiều đơn vị khác đã không chịu nghe lệnh đầu hàng, tiếptục chiến đấu lẻ loi... (35) cho thấy người dân trong nước vẫn cố tìm cách lật đổ chế độ.Nhưng tất cả đã thất bại vì hệ thống an ninh tình báo của cộng sản rất hữu hiệu.Ở miền Bắc, trong số đồng bào đã sống gần nửa thế kỷ dưới xã hội chủ nghĩa,267 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ