PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

đáo về cộng sản. Chúng ta chưa hiểu rõ bản chất nguy hiểm nhất độc hại nhất là thuyếtduy vật vô thần. Chúng ta cũng chưa nắm vững chiến lược, chiến thuật thiên hình vạntrạng, gọi là chiến tranh trường kỳ, chiến tranh nhân dân, toàn bộ chiến v.v...của cộngsản.Hơn thế nữa những nhà lãnh đạo phía Quốc Gia đã tỏ ra thua kém lãnh tụ Hồ chíMinh ở chỗ ông này biết khóc, biết hôn, biết xin lỗi, biết đóng kịch, biết đi dép râu, biếtxắn tay áo lao động với quần chúng, với nhân dân nghèo. Ông Bảo Đại, ông Ngô ĐìnhDiệm cũng không có thành tích vào tù ra khám bằng ông Hồ chí Minh. Tất cả những cáithua kém đó, tuy chỉ là hình thức, nhưng lại có tác dụng đối với quần chúng và với cácphóng viên ngoại quốc. Thành ra người ngoài thường nghĩ phe ông Hồ mới là ngườiquốc gia thực sự, còn phe quốc gia chỉ là tay sai của thực dân Pháp, hay ít ra cũng lànhững người thân Mỹ mà thôi.Chính vì tình hình rắc rối phức tạp như vậy nên phe quốc gia đã thua. Cũngchính vì chống cộng mà lại để cho media của mình trình bày cuộc chiến thì dĩ nhiênchống ‘’Việt Nam’’ hơn là chống cuộc chiến Việt Nam, nên Mỹ mới thua, vì dư luận thếgiới vẫn thường bênh kẻ yếu.Vậy thì muốn thực sự thắng cộng sản, phải đánh đúng yếu huyệt của nó là chủnghĩa duy vật vô thần, vô đạo, phi nhân, độc tài, đại ác. Như Nguyễn chí Thiện đã nóichúng ta chống cộng là chống cái ác. Lấy cái Thiện chống cái Ác. Chứ không phảichống Lê khả Phiêu và những ủy viên bộ chính trị, cho dù họ có đích thực là xấu, là ác.Bởi vì cái ác trong những con người ấy là do cái tối ư tàn ác trong chủ nghĩa vô thầncủa Mác và Ăng-ghen mà ra.Thường sau một đại bại như vụ tháng Tư năm 1975, hàng ngũ bên thua tan rãđến độ phải một thời gian dài, từ nhiều tháng đến nhiều năm, mới có thể chỉnh đốn lạihàng ngũ để phản công. Thời gian dài hay vắn tùy theo sự cần thiết để lấy lại tinh thầnhết hoảng hốt, thất vọng, bực bội, giận dữ, giận với mình với bạn, với cấp trên với cấpdưới, với đồng minh. Trong thời gian đó người ta thường đổ lỗi cho nhau. ‘’Tại anh’’,‘’tại nó’’ không bao giờ ‘’tại tôi’’. Bao lâu còn trong tình trạng hoang mang đổ lỗi chonhau như thế thì chưa thể phản công cho có kết quả được.Nay một phần tư thế kỷ đã qua rồi. Thời gian đã quá đủ để hàng ngũ người quốcgia lấy lại bình tĩnh, tìm ra đúng nguyên nhân thất bại. Đã đến lúc nhìn thẳng vào sựthật mà không sợ mất lòng, không sợ bất công, thiên vị. Phải can đảm nhìn nhận lỗi lầmcủa mình, thì mới có thể quật khởi để dành lại phần thắng. Thắng lần này là thắng chodân tộc, cho ‘’Con Người’’. Không phải thắng cho một cá nhân hay phe nhóm. Đến lúcđó dù người nào, nhóm nào được bầu lên cầm quyền thì chủ quyền cũng thực sự là củanhân dân. Lúc đó mọi người dân sẽ có tự do, dân chủ thực sự. Dân chủ thực thi trênnguyên tắc phân quyền rõ rệt, các quyền lập pháp hành pháp tư pháp hoàn toàn độclập kiểm soát lẫn nhau.Nói đến tự do là nói đến tự do ngôn luận, tự do tôn giáo trên hết. Người dân sẽcó quyền tự do báo chí để dùng báo chí làm đệ tứ quyền. Người dân sẽ có quyền tự dotín ngưỡng cũng như vô tín ngưỡng. Tự do tín ngưỡng hiểu cho đúng nguyên tắc bìnhđẳng thì tôn giáo nào cũng có quyền ngang nhau, tôn trọng lẫn nhau. Không tôn giáonào có thể tự cho mình là quốc giáo, hay đòi ưu thế trên các tôn giáo khác. Mọi tôn giáođều hòa đồng trong niềm tin chung rằng ‘’Giời, Phật’’, Thượng Đế, ‘’Ơn Trên’’, ĐấngThiêng Liêng, Đấng Tối Cao, Đấng Toàn Chân-Toàn Thiện-Toàn Mỹ, Nguyên Nhân vàCứu Cánh của muôn loài là của chung mọi tôn giáo, sẽ cùng nhau phụng sự ConNgười, phụng sự dân tộc theo khả năng và vị thế của mình.292 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ