PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

Gần như là day dứt, một khắc khoải’’. Vì là người vô thần nên ông chỉ biết đặt dấu hỏi:‘’Những day dứt và khắc khoải ấy có nhiễm chút nào cái hương vị của tôn giáo ?’’ Cònđặt được câu hỏi nhứ thế là còn cái Tâm. Còn có thể quay về với Đấng Toàn ThiệnToàn Mỹ, chứ không phải chỉ là cái tận thiện tận mỹ, như ông viết.Nhưng nếu cứ với cái quan niệm duy vật vô thần này mà sống thêm nhiều thế kỷnữa trong một môi trường mà giả sử như toàn thể xã hội đều vô thần, thì sẽ đến lúc cáilương tâm của bạn đổi khác, hành động của bạn lúc đó sẽ không còn tốt lành, theolương tâm (cũ) được nữa.Hãy giả sử trong cuộc Chiến Tranh Thứ III (chiến tranh lạnh gọi theoSolzhenitsyn) vừa qua mà Liên Xô (Liên Bang Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Xô Viết)thắng Hoa Kỳ (Liên Bang Hiệp Chúng Quốc Mỹ) rồi áp đặt xã hội chủ nghĩa (duy vật vôthần) trên khắp thế giới cho tất cả các nước, các dân tộc. Nếu điều đó tồn tại trong mộtthời gian nhiều thế kỷ, thì cái lương tâm con người lúc đó có còn tồn tại như ngày naykhông ? Và liệu có còn lương tâm không ?9. Sau nữa tôi cũng nghĩ đến số đông đảng viên thường và bộ đội Bắc Việtngoài đảng. Họ sẽ nói chúng tôi đánh đuổi thực dân Pháp, kháng cự cuộc xâm lượccủa đế quốc Mỹ, là chúng tôi làm vì lòng yêu nước. Có ăn nhằm gì với chủ nghĩa Mácvô thần, phi nhân. Chúng tôi theo lệnh Hồ Chủ Tịch và đảng cộng sản kháng chiến, vìthấy đó là do lòng yêu nước. Đối với những người này, nếu đúng là những lời chânthành phát ra từ lương tâm, thì tôi thật không biết trả lời làm sao.Thứ nhất họ không biết rõ thực chất cộng sản là gì. Họ chỉ được nhồi sọ những lýtưởng cao cả giả tạo, họ không được ai cho biết cộng sản là vô thần, phi nhân, phi dântộc. Vì xã hội trong đó họ sống đã bị cộng sản bưng bít hoàn toàn, như một rạp hát vĩđại trong đó các lãnh tụ cộng sản tha hồ diễn kịch yêu nước. Tiếng nói của các đài phátthanh từ miền Nam hoặc là quá yếu, hoặc là bị phá. Các nhà báo ngoại quốc khôngđuợc đặt chân lên đất Bắc, trừ phi được họ chọn lọc thật kỹ theo tiêu chuẩn xu hướngchính trị thiên cộng. (Oliver Todd đã viết trong cuốn ‘’Cruel Avril’’, nói về tháng tư đen,rằng suốt hai chục năm chiến tranh chỉ có 15 ký giả phương Tây được phép cho nhậpcảnh miền Bắc, với đủ mọi điều kiện để đảm bảo không tuyên truyền bất lợi cho họ.Trong khi đó miền Nam Việt Nam đã đón nhận hàng ngàn phóng viên ngoại quốc.)Họ mừng chiến thắng Điện Biên là phải. Vì lúc ấy họ thấy mình đánh Pháp rõràng, không phải đánh người Việt. Họ chống Mỹ cũng đúng. Như Dương thu Hương đãviết trong ‘’Tự Bạch’’ để nói với Thụy Khuê, trên đất Bắc Việt không có lính Nga, trongkhi sự hiện diện của lính Mỹ, từ sau khi ông Diệm bị lật đổ, thì quá rõ ràng. Nên nhớDương thu Hương bắt đầu lên đường chống Mỹ cứu nước ở tuổi 18, là cuối năm 1964hay đầu 1965. Và cũng nên nhớ lịch sử Hoa Kỳ ghi rõ: Chiến tranh Việt Nam (của Mỹ,tức chiến tranh Việt bắt đầu năm 1964. Những ai đã theo các lớp học về lịch sử Hoa Kỳđể chuẩn bị thi vào quốc tịch Mỹ chắc còn nhớ rõ.Có người sẽ bảo trong thời ông Diệm cũng đã có khối lính Mỹ rồi đấy. Nhưng mộtsố mấy trăm (rồi sau tăng lên mấy ngàn) quân nhân Mỹ có mặt tại miền Nam Việt Namtrong mấy năm đầu thập kỷ 60 chỉ có nhiệm vụ cố vấn và / hoặc giúp Quân Lực ViệtNam Cộng Hòa bình định. Công cuộc bình định không phải là chiến tranh, theo nghĩathông thường.Còn nếu hiểu chiến tranh theo nghĩa toàn diện toàn bộ, như Clausewitz, và đượccác nhà chiến lược cộng sản áp dụng, nghĩa là, theo định nghĩa này, tuyên truyền, tìnhbáo, đặc công, ngoại giao, ký kết hiệp ước v.v...cũng là một mặt trận, thì nó bắt đầungay sau hiệp định Giơ Ne Vơ, ngay trong ngày đình chiến, ngay khi ông Diệm chưa về254 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ