12.07.2015 Views

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

PHỎNG VẤN TÁC GIẢ MINH VÕ - Giao cảm

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

mới quan trọng, thì họ lại không cho đào tạo thêm Sư Sãi và Linh Mục, thì làm sao Đạotồn tại được, nếu không có bàn tay của Đấng Tối Cao ?Nhân nói đến đại lễ bế mạc kỷ niệm 200 năm Đức Bà Maria hiện ra ở La Vang,người ta không ngơi bàn tán về chuyện Giáo Hoàng John Paul II đã không thể tới chủtọa như nhiều người đã tiên đoán và mong đợi. Nghe nói nhà cầm quyền đòi phải cóbang giao giữa Vatican và Hà Nội trước đã, sau đó Hà Nội sẽ theo nghi thức ngoại giaomời và tiếp đón Giáo Hoàng. Nhưng những cuộc thương thuyết không đi đến kết quả,do những điều kiện đôi bên đưa ra không thỏa mãn bên đối ứng. Có lẽ nhà cầm quyềnHà Nội sợ ảnh hưởng của vị Giáo Chủ Công Giáo sẽ tạo nên một vụ Ba Lan với mộtCông Đoàn Đoàn Kết chăng. Vì ở Ba Lan, khi Giáo Hoàng về thăm quê hương năm1979, thì năm sau Công Đoàn Đoàn Kết đã phát triển cực mạnh đến độ chính quyềncộng sản phải ban hành thiết quân luật và đặt tổ chức này ra ngoài vòng pháp luật vàonăm 1981. Rồi đến giữa năm1987 vị Giáo Hoàng này lại trở về Ba Lan vào lúc nền kinhtế nước này kiệt quệ do sự cấm vận của Hoa Kỳ. Và sau cuộc viếng thăm này côngđoàn đoàn kết lại vùng dậy, để cuối cùng thắng trong cuộc bầu cử, như đã trình bày ởtrên.Nếu bảo rằng cộng sản sợ uy thế của Giáo Hoàng sẽ tạo thời cơ cho ngườiCông Giáo vùng lên lật cộng sản ở trong nước, thì cũng hơi quá đáng, vì tỷ số giáo dânở Việt Nam rất nhỏ so với Ba Lan (85%). Nhưng nếu khối giáo dân, chỉ chiếm dưới 10%này mà đoàn kết được với khối Phật Tử, khoảng 60% nữa thì muốn làm áp lực gì vớicộng sản mà không được. Vì vậy cộng sản phải tìm cách chia rẽ. Tin ở hồng phúc củatổ tiên người Việt, chúng ta hy vọng các vị lãnh đạo các tôn giáo ở Việt Nam cũng nhưtrong Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia ở hải ngoại sẽ cố duy trì tình đoàn kết tôn giáo,không để bị dụ vào cái thế chia rẽ, đối kháng chỉ có lợi cho cộng sản là tai họa của tôngiáo và dân tộc.h- Về vấn đề có nên chống cộng nữa hay không. Có người cho rằng nay đâu cócòn cộng sản. Liên Xô tan rã rồi. Trung Cộng cũng đi theo con đường kinh tế thị trường.Việt Nam cũng trở thành tư bản đỏ. Chỉ còn cái vỏ xã hội chủ nghĩa thôi. Cái ruột đãrỗng hết rồi. Như vậy chống cộng là đánh vào quãng không. Người khác thì nói trướcđây có cả triệu quân, còn không chống được, nay đã tan hàng hơn hai chục năm.Người đâu, vũ khí đâu mà chống. Nói chống cộng là nói chuyện hão huyền, trên mâytrên gió. Người thì bảo chỉ có cách về tham chính cùng với cộng sản, để dần dần chiphối và nắm lấy quyền bính dần dần mỗi lúc một ít. Ban đầu có thể đóng vai thiểu số, rồidần dần chiếm đa số...Vấn đề này cũng còn rất nhiều ý kiến trái ngược nhau kể khôngxiết.Dầu sao thì đa số vẫn nghĩ rằng bao lâu nhà cầm quyền trong nước còn chủtrương chuyên chính vô sản theo chủ trương của Mác, bao lâu còn nói ‘’theo địnhhướng xã hội chủ nghĩa’’, còn không cho tự do báo chí, hạn chế tự do tôn giáo, giamgiữ tù nhân lương tâm, thì còn phải chống cộng.ĐOẠN IIITrong Đoạn I, chúng tôi đã chứng minh xã hội chủ nghĩa là chủ nghĩa phi dân tộc,phi nhân. Tuy Hồ chí Minh khéo đóng kịch và đi đúng sách lược của xã hội chủ nghĩa làtrước khi tới chủ nghĩa cộng sản phải qua cái cầu quốc gia, dân tộc, nhưng chúng tôi đãchứng minh ông ta và đảng của ông ta chỉ phục vụ quốc tế 3, tức Liên Xô, và sau khichiếm được chính quyền, 1954 ở miền Bắc, 1975 ở miền Nam, ông ta (1954) và đảngcủa ông ta (1975) đã thiết lập ngay một chính quyền chuyên chính vô sản, đúng theo287 PHẢN KHÁNG PHẢN TỈNH THỰC HAY HƯ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!