Selbständig integriert? - Institut für Mittelstandsforschung ...

Klammert man also diejenigen aus, die vor der Gründung entweder erwerbslos oder bereits selbständig waren,
dann sind die Unterschiede hinsichtlich des „Reifeprozesses“ zwischen den Migrant(inn)en und den
Einheimischen nicht mehr so groß. 127 Sowohl von den türkischstämmigen als auch von den deutschen Frauen
gab rund ein Drittel (32%) an, die erste Idee zur Gründung eines Unternehmens erst maximal 3 Monate vor der
Umsetzung entwickelt zu haben (Abb. 10.2.2). Bei den Italienerinnen ist dies allerdings schon bei der Hälfte der
Fall (47%). Die Frauen aus den beiden osteuropäischen Gruppen gingen hier vergleichsweise behutsamer vor.
Hier beträgt der Anteil an „Spontangründungen“ jeweils nur ein Viertel (25% bzw. 23%). Am anderen Ende der
Skala ist zu erkennen, dass ein jeweils kleinerer Teil eine Planungsphase von mehr als drei Jahren hinter sich
hat.
Abb. 10.2.2 Zeitdauer von der entstehung des Gründungswunsches bis umsetzung (gruppiert)
(ohne zuvor erwerbslose oder bereits Selbständige)
Frauen
Männer
türkisch
italienisch
polnisch
russisch
deutsch
türkisch
italienisch
polnisch
russisch
deutsch
25
23
22
26
24
24
32
32
35
47
25
35
37
34
36
36
in Prozent
22
33
38
Zeit von erstem Gedanken bis Umsetzung der Gründung
unter 3 Monate 3 Mon-1 Jahr bis 3 Jahre über 3 Jahre
Quelle: Primärerhebung „Selbständige Migrantinnen Nordrhein-Westfalen“; ifm Universität Mannheim.
Ein Geschlechtervergleich zeigt, dass zumindest unter den türkisch- und italienischstämmigen sowie auch bei
den deutschen Frauen der Anteil an schnell Entschlossenen jeweils höher als bei den männlichen Pentands ist.
Umgekehrt ist hingegen das Verhältnis bei den Selbständigen aus der russischen Förderation: Hier sind es die
Männer, die einen höheren Anteil an Gründern aufweisen, die relativ zügig ihr Vorhaben umsetzten. Unter den
deutschen Männern liegt der Prozentsatz an Kurzentschlossenen eher gleichauf mit dem Durchschnitt.
Welche Relevanz hat die kulturelle Primärsozialisation im Herkunftsland?
Nicht zuletzt bei der Suche nach den Entstehungsbedingungen von ethnischem Unternehmertum wurde eine
kontrovers geführte Debatte zum Einfluss von Traditionen und damit auch über die längerfristige Wirkung soziokultureller
assets entfacht. Denn in den Ursprüngen war die Forschung noch mit der Frage befasst, inwieweit
die unternehmerischen Neigungen bestimmter ethnischer Gruppen auf mit der Zuwanderung „importierten“
kulturellen Prädispositionen beruhen. 128 In einer vereinfachten „orthodoxen“ Auslegung kultureller Theorien
wird der Wunsch zur Gründung eines Unternehmens durch das mit der Primärsozialisation entwickelte soziokulturelle
Kapital von Zuwanderern und letztlich durch die aus dem Herkunftsland „mitgebrachten Werkzeuge“
erklärt. Dem steht die (inzwischen stärker akzeptierte) Auffassung gegenüber, dass sich dieser Wunsch viel
eher in der Auseinandersetzung mit der Situation im Aufnahmeland entwickelt. Die qualitativen Interviews
in Kapitel 6 haben bereits verdeutlicht, dass die Gründerinnen ihrer ethnischen Herkunft und den ggf. damit
verbundenen kulturellen Ressourcen vergleichsweise wenig Bedeutung zumessen. Dieses Ergebnis hält auch
einer quantitativen Analyse Stand:
127 Sie sind allerdings ohnehin nicht mehr so groß, wie wir dies noch in der bundesweiten Untersuchung (Leicht et al. 2005) festgestellt
hatten.
128 Light 1972; Bonacich/ Modell 1980; Wilson/ Portes 1980.
22
21
18
22
20
20
22
22
17
15
16
28
21
20
22
23
17
19
16
18
14
119