Die Agyptische Religion

I02 Funftes Kapitel.
Bezug haben; es sind zum Teil Spruche, die uns in die Urzeit
des agyptischen Volkes hineinfuhren. AIS Totenbuch be-
zeichnen wir eine andere Gruppe von Spruchen, die man seit
dem neuen Reiche den Toten gern auf einen Papyrus ge-
schrieben beigibt. Auch unter diesen ist gewiij manches
sehr alte, aber allenthalben drangen sich dazwischen jungere
Vorstellungen vor. So sind es denn in erster Linie die Pya-
midentexte, a?. die wir uns wenden mussen, um zu erfahren,
was die alten Agypter dazu bewogen hat, rnit so vie1 Hingabe
fur ihre Toten zu sorgen.
Den Unterschied zwischen lebenden Wesen und unbe-
lebten haben sich die Agypter von jeher so gedacht, daD
jenen eine besondere lebende Kraft eingefloijt sei, die eie
den Ka nennen. Einensolchen Ka
erhalt jeder Mensch bei seiner Ge-
hurt, wenn Re es befiehlt 1) und
solange er ihn hat, so lange er der
75. Kijnig Amenophis 111.
als Kind und hinter ihm
sein Ka. (Aus d. Tempe1
v. Luxor.)
Herr eines Ka ist und mit seinem Ka
geht, so lange ist er auch am Lebenz).
Sehen kann ihn niernand, aber man
denkt sich, dai3 er so aussehen werde,
wie der Mensch gerade selbst aus-
sieht. Schon damals, als der neu-
erstandene Sonnengntt die beiden
ersten Gotter durch Ausspeien er-
schaffen hatte (S.32,33), Zegtserseine
Arme hinter sie, und damit ging sein
K1 auf sie uber und sie lebten 3).
Dieses Hinhalten der Arme rnui3te
uberhaupt zur Verleihung eines Ka
gehoren, denn zwei ausgestreckte
Arme u sind von alters her sein
Zeichen. Stirbt dann der Mensch,
so weicht sein Ka freilich von ihm,
aber zu hoffen steht doch. dai3 er
sich auch weiter noch um den Leib kummern werie, den er
so lange bewohnt hat, und dai3 er ihn wenigstens zeitweise
neu beseelt. Und so mag er es sein, fur den man das Grab
des Verstorbenen pflegt und mit Speisen versieht, damit er
nicht hungern musse und nicht dursten.
1) Zauberspr. f. Mutter u. Kind S. 26-27. 2) Vgl. z. B.
Pyr. 906 (Herren der Ka’s = die Lebenden); L D 111 17 e (alle lebenden
Ka’s = alle Menschen); Sebekhotepdenkmal des Louvre (er ist gesund
und froh mit seinem Ka = er lebt). 3) Mar. Abyd. tabl. 16.