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Die Agyptische Religion

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Der Totenglaube der alteren Zeit und des neuen Reiches.<br />

I I 5<br />

Zauberformeln gedacht. Damit dieses oder jenes dem Toten<br />

geschehe, spricht er einen Spruch, in dem er sich mit irgend-<br />

einem Gotte identifiziert, in dem Glauben, daB er dadurch<br />

dam dessen Eigenschaften erhalten werde. Wer z. B. den<br />

Spruch spricht: aMir maid mein Name im Grophaus gegeben<br />

und die Erinnerung an meinen Namen im Flammenhaus, in<br />

jener Nacht, wo man die Jahre zahlte und die Monate berechnete.<br />

Ich bin jener darin, der da sitzt im Osten des Himmels und<br />

jeder Gott, der mir nicht folgt, dessen Namen sage ich!~, der<br />

wird sich im Totenreiche seines Namens erinnern 92).<br />

<strong>Die</strong>se Befurchtung, daB der Tote im Jenseits nicht mehr<br />

wissen konne, wer er eigentlich sei, ist nur eine der vielen<br />

seltsamen Sorgen, denen diese Zauber des Totenbuchs ab-<br />

helfen sollen. Er furchtet ebenso, daB er keinen Mund<br />

haben werde, um mit den Gottern zu reden 93), und dai3 man<br />

ihm sein Herz rauben konne94). Man konnte ihm seinen<br />

Kopf abschneiden 95), sein Leib konnte trotz der Balsamierung<br />

vrrfaulen 99, feindliche Wesen konnten ihrn im Totenreiche<br />

seinen Platz und Thron fortnehmen wollen97) und er selbst<br />

konnte, wie ein armes Opfertier, in die Scklachtstatte des<br />

Gottes geraten 98). Es kann ihm an Speise und Trank fehlen<br />

und er kann genotigt sein, seinen Kot zu essen und seinen<br />

Harn zu trinken99). Und wenn er wirklich Wasser hat, so<br />

kann es diesem Wasser einfallen zu brennen, wenn er es<br />

trinken will 100). Es kann ihm weiter an Luft gebrechen 101).<br />

Gegen diese und Shnliche Gefahren sollen die Spruche des<br />

Totenbuches helfen. So hilft es z. B. gegen Schlangen,<br />

die den Toten stechen konnen, wenn er sie so anredet:<br />

0 Schlange, komme nicht! Keb una Schu stehen gegen dich. Du<br />

lzast Mause gefressen, das ist ein Eke1 fur Re; du hast Knochen<br />

einer verfaulten Katse gekaut 102). Und gegen das Essen<br />

des Unrats schutzt der Spruch: . . . ich bin der, der Bvot<br />

h.at au Heliopolis. Mein Brot ist im Himmel bei Re und mein<br />

Brot ist auf Eden bei Keb. <strong>Die</strong> Abend- und die Morgen-<br />

barke der Sonne bringen es mir aus dem Hause des groPen<br />

Gottes zu Heliopolisro3).<br />

Wohl daher dem, der diese Zauber bei sich hat und der<br />

sie auch sich zu bewahren weii3, weil er den Spruch kennt,<br />

der wider die Krokodile hilft, die dem Toten seine Zauber<br />

rauben 104). Auch ini Leben schon nutzt die Kenntnis all<br />

dieser Spruche: Wer diesen Spruch taglich uber sich liest,<br />

der ist heil auf Erden; er geht aus jedem Feuer hervor und<br />

iaiemals trifft ihn etwas Boses 105).<br />

F) Totb. ed. Nav. 25. 93) ib. 22. 94) ib. 27. 95) ib. 43.<br />

96) ib. 45 97) ib. 47. 98) ib. 50. 99) ib. 53. 10") ib. 63 B.<br />

101) ib. 56. 102) ib. 33. 103) ib. 53. '04) ib. 31, 105) ib.<br />

IS SchluB.<br />

8"

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