Die Agyptische Religion

86 Viertes Kapitel.
Es kann nicht wunder nehmen. dai3 sich unter den so
gearteten Verhaltnissen die Priester immer mehr als ein
besonderer geistlicher Stand,.von den
Laien absonderten, auch in AuBerlich-
keiten. Alle Priester, wie verschieden
auch ihr Ornat sein mag, enthalten
sich der modernen Kleidung der Zeit.
Wahrend die Laien jetzt auch auf dem
Oberkorper ein Kleid tragen, lassen die
66. Priester des neuen
Reiches, kahl, auf dom
Riicken ein Panterfell.
(Berlin 727%)
Priester es bei dem kurzen Schurze dcs
alten ocler bei dem langeren des mittleren
Reiches bewenden, als wollten sie so
ihre Herkunft aus der ehrwdrdigen Ver -
gangenheit kennzeichnen. Und ebenso
vermeiden es alle Priester, das Haupt
durch die kunstvollen Frisuren zu ver-
zieren, die die Mode des neuen Reiches
liebt; sie gehen kahlgeschoren, so dail
der Earbier des Tenipels zu seinen
wesentlichen Unterbeamten zahlt. Den
Grund fur diese Sitte wird man wohl
$a suchen mussen, wo die spateren
Agypter ihn suchten, in dem Streben
nach groi3ter Reinlichkeit. Denn Rein-
heit wird ia von den Dienern der
Gotter vor allem gefordert, uni wenn an dem Eingang
der inneren Tempelraume geschrieben steht : ein jeder, der
67. Wasserbecken von einem Privatmanne Hui
in den Tempe1 der Sechmet zu Abusir geweiht.
/tier eintritt, sei yein, so ist das nicht als Phrase aufzufassen.
Auch Wasserbecken zur Reinigung wurden im neuen Reiche
von frommen Leuten den Tempeln gewidmetI6) und bei
16) Vgl. Brit. Mus. Nr. 28, der Toiiris geweiht und das hier ab-
gebildete Becken aus Abusir.