Die Agyptische Religion

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Sechstes Kapitel.
Belieben der Hinterbliebenen ab ; Waffen und Stocke, Sessel
und Kasten, Tojlettengerat und Schmucksachen, Kleidcr und
wohlriechende Ole - es findet sich dles in dem einen oder
anderen Grabe. end zu den Dingen, die man wirklich in
die Sargkammer legt, treten dann auch noch die, mit denen
man sie nix bi!dlich versieht. Schon in den altesten GrSiheyn
trifft man auf kurze Listen, die die verschiedenen Arten 01
oder Leinen aufzahlen, die der Tote haben soll, und seit
dem Ende des alten Reiches malt und schreibt man auf die
Wande des Sarges alles das, was der Tote an Armringen,
Halskragen, Sandalen, Stocken, Waffen, Handwerkszeug und
so manchem anderen brauchen konnte. Ubrigens durften
diese Listen der Beigaben ursprunglich fur Konigsgraber zu-
sammengestellt sein, denn sie enthalten auch Kronen und
andere Dinge, die nur der Herrscher brauchen konnte24); das
Konigsgrab war eben immer das Vorbild fur alle Fragen der
Bestattung.
Aber die merkwurdigste aller Beigaben ist doch die
Statue des Toten. Ihre Bestimmung ersieht man aus der
Stelle, wo sie gewohnlich in den Mastabas aufgestellt ist;
sie steht in dem sogenannten Serdab, einem kleinen, ver-
mauerten Raume neben der Opferkanimer, der haufig noch
durch einen schmalen Spalt mit dieser verbunden ist. So
wohnt der Tote seiner Verehrung wenigstens in effigie bei,
er hort den Priester rezitieren und der Duft des Weihrauchs
und der Geruch der Speisen dringt zu ihm; vielleicht dachte
man, dai3 seine Seele dann die Leiche in der Sargkammer
verlasse und diese Statue wie einen zweiten Korper beziehe.
Auch in solchen Grabern, die nicht die Form der Mastaba
haben und keinen Serdab besitzen, bringt man doch meist
irgendwie eine Statue des Toten an: im Felsengrabe thront
sie offen am Ende der letzten Kammer, in den kleinen
Grabern des mittleren Reiches liegt wenigstens eine Figur
des Toten in dem Sarge.
Von den eben genannten beiden Arten des Grabes ist
ubrigens die eine, das Felsengrab, kaum jiinger als die
Mastaba selbst; schon die Groijen der vierten Dynastie haben
in Gize ihre Graber zuweilen in die Felswand gegraben,
statt sie auf derselben aufzubauen. Doch war gerade da,
wo die meisten groijen Graber des alten Reiches errichtet
wurden, auf dem Plateau von Memphis, die Erbauung einer
Mastaba so vie1 bequemer, dafj das Felsengrab hier
immer die Ausnahme blieb. Seine eigentliche Statte sind
die sudlicher belegenen Bezirke, in denen hohe steile Wande
das Niltal begrenzen; hier war es das einfachste, das Grab
24) Schafer, Agypt. Zeitschr. 43,66.