Die Agyptische Religion

202 Achtes Kapitel.
in der Nacht und zweimal am Tage mussen sie sich waschen 56),
taglich mussen sie den Kopf scheren und jeden dritten Tag
den ganzen Leib. Nach
aiter Sitte tragen sie
Sandalen aus Papyrusschilf
und leinene Kleider -
denn wollene sind den
Gottern ein Greuel57).
Wer diese Schilderung
des griechischen. Reisenden
heute liest, der sieht, daB
er Agypten zwar den Re-
spekt entgegenbrachte, den
eine uralte Kultur bean-
spruchen muB, aber er sah
das fromme Volk dcch nicht
vie1 anders an, als wir heute
etwa die Chinesen oder
Inder. Die Agypter waren
ihm ein Rest aus einer ver-
gangenen Epoche der
Menschheit; sie sahen in
hochmutiger Beschrankt -
heit auf die anderen Volker
herab, die unrein waren und
den Gottern nicht so nahe
, standen wie sie. An dem
neuen Leben, das in diesen
Jahrhunderten in der Welt
aufbluhte, konnten und
wollten sie keinen Anteil
mehr nehmen, wohl aber
wollten sie ihr Leben so
116. Hare, Priester zu Heliopolis. wie bisher fortsetZen, jm
unter der Perserherrschaft. Dienste und unter dem
(Berlin 7737.)
Schutze ihrer Gotter. Ward
ihnen das gewahrt, so lag
ihnen an allem andern nicht viel.
Daher haben denn auch a& Regierungen, die sich seit
dem Sturze des Saitenhauses in Agypten gefolgt sind, darnach
gestrebt, mit den Priestern, als den eigentlichen Vertretern
56) Schon in Dyn. 22 wird der neu eingefiihrte Priester im reinen
Teich des Tempels gebadet nnd dann mit Natron gereinigt (Brugsch,
Thesaurus 1072). 57) Herod. I1 81; der Grund liegt wohl nur
darin, dai3 die fromme Urzeit, der die Priestertracht entsprechen soll,
nur Leinenkleider lrannte.