Die Agyptische Religion

Der Totenglaube der. alteren Zeit und des neuen Reiches.
I 05
Lebhaft ist dann die Phantasie des Volkes beschaftigt
gewesen, diese Vorstellung von der himmlischen Existenz
der bevorzugten Toten auszugestalten; wie bunt und widersprechend
das Bild war, das so entstand, sol1 jm folgenden
an der Hand der altesten Pyramidenteste geechildert werden.
Als ein Vogel fliegt der Tote zum Himmel empor: er
geht zum Himmel wie die Falken, und seine Federn sind wie
die der Ganse Iz), er sturmt zum Himmel wie der Kranich, er
kiiPt den Himmel wie der Falke, er springt zum Himmel wie
die Heuschrecke I?). So fZiegt er von euch fort, ihr Menschen;
er ist nicht naehr aztf Erden, er ist am Himmel w), bei seinen
Briidepn den G@ttern, wo ihm die Himmelsgottin ihre Hande
reicht. Aufsteigt er zi~m Himmel zu dir, o Re, nzit einem
Falkenkopf und Gansefiugeln . . . . . er bewegt die Arme 01s
Guns und sclzlagt die Fliigel als Vogel. Es fiiegt wer da fliegt,
ihr Menschen, und dieser fiiegt von euch fort. 15) Am Himmel
aber setzt ihn dessen Gijttin, die Nut, hin als einen unverglinglichen
Stern, der an ihr ist 16) ; sie ist es, die sein Leben macht,
sie ist es, die ihn gebiert. In der NacJzt wird er erzeugt, in
der Nacht wird er geboren; er gehort zu denen hinter dem Rs,
zu denen VOY dem Morgenstern 11). Er fuhrt zu der Ostseite des
Himrnels, zu dern Ort, wo die Gottev geboren werden zmd wo
ey mit ihnen geboren wird, ermut, verjungt 18).
Wohl begegnet er allerlei Gottern und Sternen, die
seinen Weg hindern konnten, aber keiner vermag ihn aufzuhalten:
es gibt keinen Gott, der ihn festhielte, es gibt keinen
Widersachev, der siclz ihnz a14 seinenz Wege 'uidersetste 19).
gWoizin geht er dcnn'cc fragt ein groi3er Stier, der ihn mit
seinem Horne bedroht. Aber die Antwort lautet: aEr geht
zum Himmel voll Lebenskraft, dab er seinen Vater schaue, dab
ey den Re scizauecc, und das schreclcliche Wesen 12Bt ihn vorbeigehen20).
Und der Sonnengott nimmt sich des neuen
Himmelsbemohners freundlich an; ich gebs dir, sagt er zu ihm,
deine Sprache und deinen Leib und du empiangst die Gestalt eines
Gottes 21); er LiPt seinen Leib leuchten wie den der Himmli-
&en 2%). Er nimmt ihn als Ruderer in sein eigenes Schiff 23)
oder gewahrt ihm einen Platz am Vorderteile, und die St- ouerleute,
die den Re fahren, die fnlzren auch ihn 24). Oder er macht
ihn gar zum Befehlshaber seiner Ruderer 25); ja er setzt seinen
eigenen himmlischen Schreiber ab und setzt den Toten an
seine Stelle 26), so daB er richtet und Sclaiedsrichter ist und Bejshle
gibt einenz; der gro,Rer ist nls er 27). So fahrt er als Genosse
1,) Pyr. 913. 13) Pyr. 891. 14) Pyr. 890. 15) Pyr.
461, 463. 16) Pyr. 782, 17) Pyr. 131-132. Is) Pyr. 353.
19) Pyr. P. 454. 20) Pyr. 914, 915. XI) Pyr. 762. ") Sonnenlitanei
bei Mar. Abyd. I1 14. 23) Pyr. 889. 24) Pyr. 710, 711.
2s) Pyr. 922.
26) Pyr. 954, 955. 27) Pyr. 712, 713.