Die Agyptische Religion

Die Grundziige des Gotterglaubens.
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gesetzt. So verband er sich in Memphis mit dem dortigen
Herrscher der Toten, dem falkenkopfigen S o k a r i s , und
dessen beruhmte; Heiligtum,
Rosetau, das Tor der Gange, (d. h.
die Pforte der Untenvelt) wurde
fortan der Tempe1 des Sokaris-
Osiris.
Die groi3te Eroberung aber
machte Osiris, als er im alten
Reiche denjenigen Totengott ver-
drangte, den man als Ersten der
TVestbewolzner (d. h. der Toten,
vgl. S. 103) in -4bydos ver-
ehrte 26), in jener mittelagyp-
tischen Stadt, in der die alten
Konige bestattet waren. Seither
ist Osiyis, der Erste der West-
bewohner, der grope Gott, der Herr
von Abydos, ein Gott, zu dem
29. Sokaris (Berlin 7299).
man aus ganz Agypten wallfahrtet, und Abydos wird die
zweite Heimat des Osiris.
Der Gott, den Osiris in Abydos verdrangte, war An u b i s,
einer jener alten Totengotter, die man
sich in Wolfs- oder Schakalsgestalt
dachte - natdrlich genug, denn all-
abendlich sah man ja diese Tiere
zwischen den Grabern am Wusten.
rande umherhuschen. Zwei Gestalten
des Tieres pflegte man
dabei konventionell zy
scheiden, das eine, das
nzij seinem Bauche lag
das andere, das
% huf seinem Trag-
gestelle stand -ka\. Das
liegende, das 7 nach
griechischer An -
gabe einen Hund dar-
stellen sollte, war der
Gott Anubis ; das 3 1. \Nep-wawet.
stehende, das die per1in, Relief
30. Anubis. Griechen Wolf nennen, a~~ Abu Gurab.)
gehorte den beiden
Gottern W e p - w a w e t , denen die . den Weg bnhnen.
-6) Ed. Meyer, Agypt. Zeitschr. 4x2 97 ff. (auch fur das Folgende).