Die Agyptische Religion

62 Drittes Kapitel.
klirrten und klimperten, wie es die Damen des Harems beim
Tanze vor ihrem Herrn zu tun
pflegten. Und das gleiche gilt
wohl vom Tanze, wenn man
auch hier und da bei besonderen
Festen der Gottheit seine Freude
durch Springen und Hupfen zeigte.
An solchen Festtagen hat es
bei keinem Tempel gefehlt. Sie
waren die groi3en Ereignisse fur
die Stadt, die dann im Feste war,
wie man sagte; auch aus der Nach-
barschaft kamen die Diener des
Gottes, die seiner Feste nicht ver-
gessen, herbei zu denen, die den
Gott verehren16). Gern betont man,
dai3 diese Feste uralt sind, etwa
von Re selbst, in der Urzeit ein-
gesetztx’i). In der Regel gab es in
(Berlin 2768.)
t. ieder Stadt einoder mehrere Haupt-
feste, die an bestimmten Tagen ge-
feiert wurden, an denen wichtige
Ereignisse der Gottersage stattgefunden hatten, etwa amTage,
wo der Gott geboren
war oder an dem, wo
er seinen Feind besiegt
hatte. Daneben be-
ging man dann noch
die Anfange der Zeit-
abschnitte, wie den
Neujahrstag oder die
Ersten der Monate. An
solchen Tagen nimmt
auch der Kultus
reichere Formen an.
Das Ritual wird durch
besondere Lieder er-
weitert, der Tempel
wird geschmuckt und
es wird wohl auch
eine Illumination, ein
Lanzpenanziinden~ in 55. Tragbarer Schrein aus Bronze und Holz,
ihm und in der Stadt von Amasis in einen Tempe1 zu Theben
veranstaket. Die Opfer geweiht. Die Wande waren durch Vor-
werden, wie schon oben hange geschlossen. (Berliw 8708.)
16) Kairo 20281 (m R). 17) Pianchi 26.