Die Agyptische Religion

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Sechstes Kapitel.
Spruche ohne Ende, in denen die Gaben nach der oben er-
wahnten Spielerei das Horusauge heif3en: Ich bringe dir das
Horusauge, das ich dem Seth fortgenommen habe, oder ich bringe
dir das Horusauge, nachdem du es gezahlt hast und so fort;
ob von dem Auge dieses oder jenes ausgesagt wird, hangt
dabei einzig von dem Namen der betreffenden Gabe ab, denn
mit diesem mu0 der Zusatz ein Wortspiel bilden.
Neben dem Grabe gibt es ubrigens noch eine andere
Statte, an der fur die Speisung eines vornehmen Toten ge-
sorgt wird. Wie er im Leben an den Festtagen dabei ge-
wesen war; wenn die Opfer vom Altare des Gottes verteilt
wurden (S. 60), so wunscht er auch im Tode noch seinen
Anteil an diesen Mahlzeiten zu haben. Daher stellt man
seit dem mittleren Reiche gern eine Statue des Toten im
Tempel auf und erbittet fur sie alles, was auf dem Altar
des Gottes geliefert wird. Vorsichtige verlassen sich dabei
nicht auf dieses Gebet allein, sondern erkaufen sich von
der Priesterschaft die ewige Lieferung einer bestimmten
Anzahl Brote fur die Feste. Die werden dann vor ihrer
Statue hingelegt und fallen nachher gewiB ihrem Toten-
priester zu. Ubrigens hat diese Sitte oft den Konigen als
Gelegenheit gedient, treue Dienste anzuerkennen, und auf
so niancher Statue eines Privatmannes, die wir in einem
Tempel gefunden haben, lesen wir, dai3 sie als eine Be-
lohnung seitens des Konigs dahin gestiftet ist.
Und noch an eine dritte Stelle konnten die Agypter die
Hoffnung fur ihr zukunftiges Leben knupfen, an die heilige
Stadt Abydos. Seit die Konige der ersten Dynastie in