Die Agyptische Religion

132 Sechstes Kapitel.
die dem Afrikaner auch heute noch als das Hdchste weiblicher
Schonheit gilt.
Fruh hat sich &ann auch der Zweifel eingestellt, ob die
Speisen, die nian dem Toten ins Grab gelegt hat, nun auch
dauernd fur ihn reichen werden; da
halten es denn die Hinterbliebenen
fur ihre Pflicht, auch noch nach
der Bestattung fur die Speisung
des Verstorbenen zu sorgen. Zwar
ihn alle Tage zu speisen, geht ja
nicht an, aber wenigstens an Festtagen,
wo rnan selbst im Hause
besser ii3t und trinkt, sol1 auch der
arme Tote etwas hckommen. Eine
Matte legt rnan an das Grab. man
setzt einen Nap€ mit Brot darauf I)
und sprengt Wasser dazu; dann
s2. ~ , ~ aus ~ einem ~ ruft ~ man f daruber i ~ den ~ Toten ~ an:
prahistorischen Giabe. steh auf und empfange dieses dein
(Berlin I 2 767). Brot von lnir 2). Da ltommt er aus
dem Grabe hervor und geniefit die
Speisen; dai3 man ihn nicht sieht und dafi die Speisen sich
83. Opferstein aus dem neuen Rejch.
Unten die urspiiugliche Matte mit dem Brotnapf, dariiber gehauft
Brote, Wasserkriige, Fruchtkorb, Gansebraten u. a. (Berlin 2273.)
I) DaD so das alte Totenopfer aussah, sieht man noch an dem dafur
2) Pyr. 217.
gebrauchten Schriftzcichen; vgl. auch oben Abb. 83.