Die Agyptische Religion

Der Totenglaube der alteren Zeit und des neuen Reiches. I I I
Aber nicht die Schaffung eines Konigs der Verstorbenen
war das wesentliche; was uber die weitere Entwicklung des
agyptischen Totenglaubens entschied, war vielmehr, dai3
man gleichzeitig in dem verstorbenen Gotte auch ein Vor-
bild fur den verstorbenen Menschen sah64a). Der Mann, den
man in die Erde senkte, hatte ja das gleiche Schicksal gehabt
wie der Gott; auch er hatte wider Willen aus dem Leben
scheiden mussen und Frau und Kinder zurucldassen; durfte
man da nicht wunschen, dai3 auch sein weiteres Ergehen dem
des Gottes gleichen mochte? So wahr Osiris lebt, wird auch ey
leben; so wahr Osiris nicht gestorben ist, wird auch er nicht
sterben; so wahr Osiris nicht vernichtet ist, wird auch er nicht
verniclitet werden 65). Als ein zweiter Osiris wird er zu einem
neuen, glucklichen Leben erwachen. Sein Sohn wird wie ein
zweiter Horus heranwachsen, er wird iiber den Feind, der
seinen Vater im Leben geschiidigt hat, ebenso triumphieren
wie Horus uber den Seth triumphiert hat; er wird sein Haus
bewahren und seinen Namen in Ehren halten.
Vor allem aber wird der Tote nun auch in d e r Art wieder
erwachen, wie einst Osiris wieder erstanden ist, nicht als ein
schattenhafter Geist, sondern in korperlicher Auferstehung,
78. Nut breitet die Fliigel iiber Osiris. (Berlin 10832.)
denn des Osiris Gebeine haben ja dieGotter wieder zusammen-
gesetzt 66)) sein Kopf wurde wieder an seine Knochen gekniipft
und seine Knochen an seinen Kopf gekniipft 67). So wird es
nun auch dem menschlichen Toten ergehen, wenn man ihn
als einen neuen Osiris ansieht. Noch liegen seine Knochen
zerfallen und unbeweglich da, aber schon naht die Nut, die
Mutter des Osiris, um seine Knochen wieder zu vereinigen:
Sie giht dir deinen Kopf, si8 bringt dir deine Knochen, sie setzt
dir deine Glieder zusarnmen und setzt dein Hem in deinen Leih 68).
64 a) Vielleicht ist, wie Sethe vermutet, diese Identifikation des Toten
mit Osiris wieder zuerst bei den Konigen aufgekommen.
65) Pyr.
167. 66) Pyr. 623. 67) Pyr. 572. 6*) Pyr. 835.