Die Agyptische Religion

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Zwolftes Kapitel.
frammes Gebet, reinigt das Schiff und weiht es der Gottin. Man
richtet seinen Mast auf und sein Segel und alles Volk schuttet
Wohlgeruche hinein. Dann kappt man die Taue, die es noch
halten, und wenn es forttreibt, so folgt man ihm mit denBlicken,
bis es entschwunden ist. Der Zug kehrt dann zum Tempel zu-
ruck und Priester und Geweihte treten in das Gemach der Gottin
ein, wahrend die Menge drauflen harrt. Nach einer Weile
aber tritt der Tempelschreiber hervor und verkundet Heil
dem Kaiser, dem Senate, dem romischen Volke und Schiffern
und Schiffen. Auf diese Kunde jauchzt die Menge, sie
schmucken sich rnit Blumen, sie kussen einem Bilde der
Gottin die Fui3e und dann zerstreuen sie sich.
Wenn diese Schilderung etwas uberschwenglich klingt,
so hat dies seinen guten Grund; Lucius, der Mann, der sie
im Romane erzahlt, ist einer der Glucklichen, die der Gottin
besonders nahe stehen; er hat Aufnahme gefunden in den
innersten Kreis ihrer Glaubigen. Langst schon hat Isis, der
er fur die Errettung aus langer Not Dank schuldet, ihn im
Traume ermahnt, einer der ihren zu werden, .aber Mithras,
der greise Hohepriester zu Kenchreae, wagt nicht ihn auf-
zunehmen, denn noch hat er selbst keinen Befehl dazu von
der Gottin erhalten. Als der endlich erfolgt, fuhrt er den
glucklichen Neuling morgens in den Tempel. Dort nimmt
er aus dern Allerheiligsten einige Bucher, die mit Tieren und
wunderlichen Schnorkeln geschrieben sind ; daraus liest er
ihm vor, was alles fur die Weihe notig ist. AIS Lucius das
Notige gekauft hat, wird er in Begleitung der Frommen
zum Bade gefuhrt und durch besprengen gereinigt. Nach-
mittags dann im Tempel, zu Fui3en der Gottheit, wird ihm
Geheimes gesagt, und es mird ihm aufgegeben, sich zehn
Tage hindurch fleischlicher Nahrung und des Weines zu ent-
halten. AIS diese Zeit abgelaufen ist, sammeln sich gegen
Abend die Glaubioen; er legt ein schlichtes Linnenkleid an,
und der Priester hhrt ihn in das Allerheiligste. Was dort
geschehen ist, kann er uns nur andeuten: in das Totenreich
ist er gekommen, und durch alle Elemente hin ist er zuruck-
gekehrt; mitten in der Nacht hat er die Sonne leuchten
gesehen, und die oberen und unteren Gotter hat er geschaut
und angebetet 299). Als er dann rnorgens hervortritt, mufl er
auf ein Gestell treten, das inmitten des Tempels vor dem
Bilde der Isis aufgestellt ist; man kleidet ihn in bunte Kleider,
die mit Tierbildern verziert sind, eine Fackel halt er in der
Hand und sein Haupt ziert ein Kreuz von Palmblattern,
die ihn wie Strahlen umgeben. Dann werden die Vorhange
29) Man hat ihm also das unterweltliche Reich des Osiris und die
Sonne, die nachts darin fahrt, gezeigt