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Die Agyptische Religion

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Das Totenwesen der alteren Zeit und des neuen Reiches. I 65<br />

scheute, ihm noch nach uralter Sitte ein nacktes Weib auf<br />

einem Bette mitzugeben, trat die Sorge fur seine Ernahrung,<br />

die fruher doch die hauptsachlichste gewesen war, jetzt<br />

92. Frau auf dem Bett; am FuBende ihr Kind und<br />

ihre Sandalen. (Berlin I 2661 ,)<br />

mehr in den Hintergrund. Holzerne GefaiBe, die Steinkruge<br />

nachbilden, holzerne Gansebraten und holzerne Datteln<br />

werden hier und da ins Grab gelegt, aber im ganzen ver-<br />

lafit man sich auf die Wunderkraft der Eingeweidekruge,<br />

von denen wir oben (S. 145) schon gesprochen haben und<br />

die jetzt zu den notwendigsten Requisiten der Graber ge-<br />

horen. Man fertigt in der Regel vier derselben aus Ala-<br />

93. Eingeweidekriige. (Berlin 7193. 7191. 7189. 7158.)<br />

baster an und gibt einem jeden den Kopf eines der vier<br />

Horussohne, so dai3 sich ein Mensch, ein Affe, ein Schakal<br />

und ein Falke in die Obhut des Toten teilen.<br />

Faat man alles hier dargelegte zusammen, so kann man<br />

wohl sagen, dai3 im neuen Reiche das Totenwesen seinen<br />

alten naiven Charakter einbuBt, wahrend seine religiose Seite<br />

und das magische Element mehr in den Vordergrund treten.<br />

Das zeigt sich auch in der Verwendung der alten Toten-

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