Die Agyptische Religion

Der Totenglaube der alteren Zeit und des neuen Reiches. 107
als einen Jager schildert, der die Sterne des Himmcls fangt
und die Gotter und Verklarten auffriijt : Der Himmel regnet,
die Sterne kampjen, die Bogen irren umber und die Knochen
des Akeru zittern . . . . wenn ste ihn gesehen hnben, wie er
aufgeht und eine Seele hat als Gott, der von seinen Vatern lebt
und von seinen Miittern ij3t. . . . Seine Herrlichkeit ist am
Himmel, seine Kraft ist im Horizont, wie die des dtum seines
Vaters, der ihn erzeugte; er erzeugte ihn als &en, der starker
ist nts er selbst. . . . Er ist es, der Menschen ij3t und von
Gottern lebt. Der Scheiteljasscr und der Emi-kehau sind es,
die sie fiir ilin jnngen; der Prachtkopf hiitet sie fiir ihn und
treiht sie ihm TU, der Heri-Terut fesselt sie ihm, der Laufer
init allen Messern sticht sie ihrn ab und nimmt ihren Bauch
a m . . . der Schesmu zerlegt sie ihrn und kocht davon in seinen
Abendkesseln. Er ist es, der ihren Zauber ipt und ihre Ver-
klarten verschluckt. Die Groj3en von ihnen sind seine Morgen-
speise, die Mittleren sind sein Abendbrot und die IZeinen von
ihnen sind sein Nachtmah.1. Die Greise und Greisinnen von
ihnen kommen in seinen Ofen. Die Groj3en am nordlichen
Himinel werfen Feuer unter die Kessel, die die Sclzenkel ihrer
Altesten enthnlten. Die Himmelsbewohner sind sein eigen, und
was er schiept, sind Kessel mit den Beinen ihrer Weiber. Und
diese scheuijliche Kost bringt ihm Nutzen, denn er versehrt
ihre sa.tten Gedarme und genieijt damit Sattigung; er iijt ihre
Herzen und ihre Kronen und gewinnt damit deren Krafte,
SO daij ihr Zauber in seinem Leibe ist; er verschluckt den Ver-
stand jedes Gottes - Anschauungen, die ja auch sonst bei
Kannibalen sich finden.
Naturlich bilden aber derartige Phantasien nur die Aus-
nahme und se!bst der Glaube, daij der tote Konig im Sonnen-
schiffe den Re begleite, kann, so haufig er auch vorkornmt,
schwerlich als der eigentlich volkstiimliche gelten. Nach diesem
haben vielmehr die Verltlarten einen festen Wohnort auj
der Ostseite -des Himmels auji seinem nordlichen Teile unter den
Unzierganglichen 38) oder bei den J/er.hlartetL, den Unvergazg-
lichen, die im Norden des Himmels sind 39) oder im Osten des
Himmels 40)). Vielleicht dachte man an die im Nordosten ge-
legene Stelle der Zirkumpolarsterne, die ja wirklich als bun-
vergangliche(( gelten konnen, da sie nie gleich den anderrn
vom Himmel verschwinden 41).
Diesen Wohnort der Seligen malte sich das Volk dam
weiter ails als eine Reihe von Inseln, die von allerhand Ge-
wassern urnschlossen werden; es liegt nahe, zu denken, dai3
der matte Streifen der Mi!chstraBe, dessen Verastelungen
38) Pyr. 1000. 39) Pyr. P. 435. 40) Pyr. 916. 41) Nach
Mitteilung Borchardts.