Die Agyptische Religion

Die agyptische Religion in Europa.
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Uber das groije Fest des Marz, bei dem Isis die Schiffahrt
des Jahres eroffnete, haben wir einen anschaulichen Bericht
aus dem zweiten Jahrhundert; er schildert das Fest, wie es
sich in Kenchreae, dem ostlichen Hafenort von Korinth, abspielte
28). Den Festzug eroffnet eine Gruppe von allerlei
Verkleidungen, Soldat und Jager, Fechter und Philosoph,
ein Esel als Pegasus und eine Barin als Dame und ein Affe
als Ganymed. Hat das Volk an diesen burlesken Scherzen
seine Freude gehabt, so erblickt es einen ‘Lug von Frauen,
die weiije Gewander tragen und mit Friihlingsblumen bekranzt
sind; sie streuen Blumen auf den Weg und betraufeln
ihn mit Wohlgeruchen oder sie tragen auch Kamme und
Spiegel und gebarden sich, als schmuckten sie die Locken
der Gottin. Es folgen Manner und Frauen rnit Lampen und
Fackeln, es folgen die Musiker mit Syrinx und Fiote und ein
Chor junger Sanger in weiijen Kleidern, die ein Lied singen,
das fur die Feier gedichtet ist. An diese moderne Musik
schlieijt sich dann die altheilige: zuerst die Flotenspieler des
Serapis, die auf einer besonderen Flote eine Weise spielen,
die nur im Tempe1 ublich ist, dann die Eingeweihten, die das
Sistrum spielen, Manner und Frauen jeden Alters, die Manner
geschoren, die Frauen mit einem weiijen Tuche um das Haar.
Auf die sechs Vorsteher, die eine Larnpe, einen Altar und
andere heilige Dinge tragen, folgen dann
die Gotter selbst. Wie es sich gebuhrt,
schreitet der hundskopfige Anubis voran,
schwarz mit goldenem Haupte, Caduceus
und Palme sind seine Abzeichen. Ein
Diener, der seligen Schrittes dahergeht,
tragt ein stehendes Rind, das Bild der
allgebarenden fruchtbaren Gottin; der
Kasten, den ein zweiter tragt, umschlieijt
die Geheimnisse der herrlichen Religion,
und ein dritter halt am gliicklichen Busen
das ehrwiirdige Bild der hochsten Gottheit;
es ist das Abbild eines groijen Heiligtumes,
ein kleiner goldener Krug, der
mit wunderlichen agyptischen Rildern
geschmuckt ist. Hinter ihnen, am
Schlusse des ganzen Zuges, schreitet 16~. Krug~hhnliches
der Priester, das Sistrum und einen gild des Osiris.
Kranz von Rosen in der Hand. Bronze. (Berlin 9008.)
So ziehen sie ans Meer, wo ein zier-
liches Schiff, das mit agyptischen Bildern bemalt ist, bereit
steht. Der hochste Priester spricht mit Keuschenz Mmde ein
28) Apiilejus, Metamorph. XI, 8-17.