Autor: Tilmann P - Landesmedienzentrum Baden-Württemberg

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die dem Willen und der Freiheit des Monologisierenden ebensowenig unterliegt wie die
äußere. Das monologisierende Ich kann vielleicht zwischen beiden stehen. Auch der
Hörer kann als Resultante der verschiedenen Positionen und des Widerspruchs zwischen
Außen und Innen einen eigenen Standort beziehen. Der Innere Monolog ist ja nicht nur
sozusagen der Kommentar der äußeren Vorgänge, sondern die äußeren Vorgänge
illustrieren in ihrem Ablauf auch immerfort die Gedanken und Gefühle des
Monologisierenden und führen sie ad absurdum. So ergibt sich aus der Spannung
zwischen dem äußeren und dem inneren Geschehen eine Art eigentlicher Wirklichkeit, die
sich weniger der Monologperson als den Zuhörern auftut. Gegenstand der rätselratenden
Phantasie des Hörers ist dann nicht nur, wie etwa bei einer Kriminalgeschichte, die
unbekannte Vorgeschichte und die Motivik, sondern viel mehr noch der Mensch, durch
den man alles erfährt. Er kann, da er sich ja unbeabsichtigt, monologisierend, selbst
verrät, in alle Verdachte mit einbezogen werden.
Genau dies ist der Fall von Schwester Henriette, und es macht auch den Reiz dieses
Stückes aus. Eine Kriminalgeschichte liegt zugrunde, ein Selbstmord, der für einen Mord
gehalten werden kann. Oder ein Mord, den die monologisierende Schwester für einen
Selbstmord hält? Die Gerichtsverhandlung steht bevor. Schwester Henriette wird heute
nachmittag zwar nur als einer der nebensächlichen Zeugen aussagen, aber sie ist
vielleicht weniger nebensächlich, mehr verflochten, als die Öffentlichkeit und das Gericht
wissen. Darin besteht ihr geheimes Glück und ihr geheimes Unglück. Sie hat den Toten
gepflegt, ein starkes Verhältnis verband sie mit ihm. Allerdings, ob auch er mit ihr so
verbunden war, bleibt unklar, trotz einiger Beweise seines Vertrauens. Und hier nun liegt
die tiefere Spannung, das Eigentliche der Geschichte, aus dem die abgründige
Einsamkeit der Schwester verständlich wird.
Bei Wellershoffs dreißig Jahre jüngerem Hörspiel Die Sekretärin gibt es eine solche
Kriminalgeschichte nicht. Vielleicht darf man Wellershoff in dieser Hinsicht moderner
nennen, allgemeingültiger, weil er alltäglicher sein will. Auch die Sekretärin hat eine
Begegnung mit einem Manne gehabt – freilich nur eine von den trivialen Begegnungen,
bei denen die Kraft zur Illusion schon nicht mehr ganz ausreicht, eins von jenen
Erlebnissen, durch die einsame Frauen heute fast bis zur Prostitution erniedrigt werden.
Daß Wellershoff seine Geschichte so absichtlich pointelos vonstatten gehen läßt, zwingt
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