Autor: Tilmann P - Landesmedienzentrum Baden-Württemberg

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unnaturalistische Anwendung der Geräusche (der Eisenbahn, der Trommeln, der
nagenden Termiten) als Signale kommenden Untergangs: das alles ist von jener
monumentalen Schlichtheit, die von jeher das Kennzeichen des Bedeutenden war.
Im Unterschied zum letzten Traum, der weniger ein vielschichtiges Gleichnis als nur eine
nicht einmal sehr originelle Metapher darstellt (ausgehöhlt!), ist auch der erste Traum, der
Eisenbahntraum, in Thema und Durchführung einer der eindrucksvollsten Entwürfe
Eichscher Erfindungskraft. Im Ansatz enthält er schon sämtliche Fragen, die sich in Eichs
Hörspielen bald darauf breit entfalten. Erstens Zweifel an der Wirklichkeit. Ist für uns allein
das wirklich, was wir kennen, und nur, weil wir nichts anderes kennen? Die Wirklichkeit
draußen, außerhalb des Waggons – erst noch geglaubt und als eine Art Religion
überliefert –, wird bald angezweifelt, ja abgeleugnet. Schließlich, als man ihr dennoch
plötzlich mit den Blicken begegnet, wird sie zu einem wilden Dämonenschreck. Zweitens
Zweifel an der Sprache. Wird die Wirklichkeit vielleicht nur deshalb dämonisch,
überwuchert sie deshalb, weil wir nicht mehr wissen, »welche Wörter dazugehören«? Ist
Sprache ein Mittel, das Schreckliche zu bannen, damit nicht aus Löwenzahn Waldgebirge
und aus Menschen mißwüchsige Riesen werden? Drittens Zweifel an der Zeit. »Keine
Uhr, kein Kalender« vierzig Jahre lang! Alter und Tod nur noch als eine Form von
Vermutung! Aber dann, als die Beschleunigung spürbar wird und die Frage des »Uralten«
auslöst, die nicht minder unbeantwortet stehen bleibt als die Borcherts: »Hilft uns denn
niemand?«, gewinnt der Zeitablauf auf einmal wieder beängstigende Realität. Im
Angesicht des Todes gewinnt er Realität. Liegt im Tod die Chance unseres Lebens:
Gewißheit?
Man muß sich den Werken eines Autors, will man ihm nicht Unrecht tun, mit seinen
eigenen Begriffen, mit seiner eigenen Logik nähern. Es ist keine Schulfuchserei, wenn
hier die Bilder und Szenen dieses ersten großen Eich-Hörspiels unter dem Gesichtspunkt
ihrer Präzision als Gleichnisse überprüft werden. Mit dem Wort Träume hatte Eich auf
lange Zeit den Begriff gefunden, mit dem er arbeiten konnte. Aber was bedeutet bei ihm
dieser Begriff? Auf jeden Fall nicht jene vagen Gespinste, auf die das Reimwort Schäume
paßt, nicht etwas Zufälliges und Unwillkürliches, das uns heimsucht wie ein unerwarteter
Besuch aus einer anderen Wirklichkeit. Vielmehr meint Eich damit alles menschliche
Denken, Dichten und Sagen überhaupt. Und er will keineswegs agnostisch ausdrücken,
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