Autor: Tilmann P - Landesmedienzentrum Baden-Württemberg

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Man kann die neuen Mittel einigermaßen vollzählig benennen und definieren, wenn man
von den mitwirkenden Funktionen ausgeht, die den Text des Dichters im Studio zum
Hörspiel komplettieren.
DIE DARSTELLERISCHEN MÖGLICHKEITEN DES SPRECHERS
Das gesprochene Wort hat seine eigene Möglichkeit, glaubwürdig zu sein: durch den Ton,
in dem es gesprochen wird. Geschriebene Sprache braucht andere Mittel, um den
Eindruck der Glaubwürdigkeit zu erzeugen.
Die Frage, wie weit sich die Sprache verändert hat, seit sie (allgemeiner erst in der Zeit
der Aufklärung) in gedruckter und lesbarer Form verbreitet wurde, seit sie, in fixierte
Zeichen gebannt, auf einmal beständiger, vor allem aber selbständiger war als in der
hinfälligen Form modulierten Atems – diese Frage ist noch nicht gründlich untersucht
worden. Über die Aufgabe dieses Buches geht eine solche Untersuchung weit hinaus.
Hier interessiert der umgekehrte Vorgang: was wurde der Sprache abverlangt, als
plötzlich an die Stelle objektivierender Formulierungen wieder der sprechende Zeuge trat?
Denn darum scheint es sich doch vor allem zu handeln: um die aktuelle Gegenwart des
Erzählenden, der dem Wort zwei Eigenschaften aufprägt, das Improvisatorisch-Spontane
und den Zeugnis-Charakter.
Das eine von beiden, das Spontane und Improvisatorische, konnten wir an derjenigen
Gattung der Dichtkunst, die den Charakter der gesprochenen Sprache niemals
aufgegeben hat, an der dramatischen, immer beobachten, selbst in klassischen Zeiten.
Lessing entschuldigt sich – im zweiten Anti-Goetze –, daß sein Stil uneben und »durch
das Theater ein wenig verdorben« sei, weil »das Theater eben nicht den besten
prosaischen Schriftsteller bilde«. Der »Dialog verlangt mitunter Sprünge, und selten ist ein
hoher Springer ein guter Tänzer«.
Hier ist genau das gemeint, was Schauspieler an einem Dialog als besondere Qualität der
»Sprechbarkeit« empfinden: daß die Repliken sachlich und gedanklich nicht mit genauen
Übergängen aufschließen, sondern daß etwas Alogisches und Sprunghaftes zwischen
ihnen bleibt, Raum für die Darstellung, für Mimus, Geste und Ausdruck. Solche
Strukturierung des Dialogs steht in krassem Gegensatz zum Gesetz klassischer Epik, die
Kontinuität will. Der Unterschied ist wie der zwischen einem Bauwerk aus bearbeiteten
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