Autor: Tilmann P - Landesmedienzentrum Baden-Württemberg

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Enthüllen, je wahrhaftiger es geschieht, desto mehr das Wort zum Mittel wirksamer
Kommunikation – um nicht zu sagen: Kommunion – zwischen all denen macht, die
partizipieren wollen. Hierin, nicht etwa in schöpferischer Willkür, liegt am Ende die
stärkste Magie des Worts: je härter es ist, desto realer wird auch die Solidarität, die es
zwischen den Leidenden schafft. Und so ist denn das Vorwärtsschreiten, immer weiter
hinaus in das unabsehbar Schreckliche, stets zugleich auch ein Sich-Annähern an etwas
Rettendes, an das einzige Rettende in dieser Welt.
Eich ist in dreierlei Hinsicht mißverstanden worden. Einmal, indem man ihn für einen
Okkultisten und Fatalisten hielt, der es darauf anlegt, Geister herbeizuzitieren, statt sie zu
bannen. Dann indem man, als seine Übersetzungen aus dem Chinesischen bekannt
wurden ∗ , die Vermutung aussprach, der Sinologe Eich sei durch fernöstliche
Seelenwanderungsmythen zu seiner auffälligsten Thematik, dem Identitätswechsel seiner
Gestalten, angeregt worden. Und schließlich insofern, als man ihn für einen Surrealisten
hielt, der mit wirklichkeitsfernen Visionen spielen will. Solche Interpretationen sind
irreführend. Wenn es in Eichs Werk übernommenes gibt, so niemals im Sinne eines
stilistischen Synkretismus, vielmehr sind sein Stil und seine Mittel völlig homogen: formal
ergeben sie sich aus der Unmittelbarkeit der gesprochenen Sprache, und inhaltlich dienen
sie nur einem einzigen Gedanken, nämlich uns die Wirklichkeit, die wir bestehen müssen,
nahezubringen, damit wir ihr gewachsen sind.
AUSEINANDERSETZUNGEN / DAS VERHÄLTNIS DES LYRISCHEN ZUM
EPISCHEN THEATER
Verglichen mit der funktionalen Entwertung, Entgeistigung und Entwirklichung, die ihr
heute zu widerfahren pflegt, ist es ein ungeheurer Anspruch der Sprache: unsere
Wirklichkeit, die sich als immer individueller und einer Beschreibung mit allgemeinen
Sätzen unzugänglicher erweist, mit dem engmaschigen Netz des Worts festzuhalten und
in konkreter Anwendung ein direkter Wirklichkeitszugang zu sein – ein so viel genauerer
als alle Abstraktionen und ein so viel unbestechlicherer als alle ideologischen und sogar
theologischen Wahrheitsansprüche.
∗ Lyrik des Ostens, herausgegeben von Wilhelm Gundert, Annemarie Schimmel und Walter Schubring,
Carl Hanser Verlag. Jetzt auch Chinesische Lyrik, Deutscher Taschenbuch Verlag Nr. 47.
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