Geschichte und Geschichtsschreibung der deutschen ...

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Daß mathematische Theoreme nur in einem Kontext, der ihre
Selbständigkeit zugleich aufhebt, Selbständigkeit beanspruchen können,
muß Dingler notwendig entgehen. Andernfalls wäre er schon
zu Beginn um sein Programm der „Vollbegründung vom Nullpunkt
aus" gebracht und müßte den realen Prozeß reflektieren, in dem die
spezifischen Methoden der partikularen Verfügung über Natur sich
konstituierten. Weil ihm aber „Alles Wirkliche unendlich irrational
(ist)" (224), soll auch eine Theorie der Wissenschaft als deren begriffene
Konstitution im gesellschaftlichen Produktions- und Reproduktionsprozeß
unmöglich sein. Der Begriff des historisch Hervorgebrachten
wird systematisch sabotiert, indem dieses als Unmittelbarkeit
ausgegeben wird.
Die zur Methodologie verfestigte Denkschwäche, die auf logische
Reinlichkeitsdressur sich etwas zugute hält, macht doch Sätze wie
den folgenden unter sich: „Wer erkannt hat, daß die praktische Tragfähigkeit
des operativen Ansatzes theoretischer Begründung nicht
mehr bedarf, der weiß, daß dieser Ansatz seine eigene Begründung
mitzuliefern in der Lage ist" (54, Einleitung von Lorenz und Mittelstrass).
Ein Ansatz, der der Begründung nicht bedarf, soll zugleich
den Grund dieser überflüssigen Begründung liefern können.
Wenn solcher Galimathias in den Ruch von Wissenschaftlichkeit
gelangen konnte, so dürfte das darin begründet sein, daß die besinnungslose
Praxis der Naturwissenschaft heute gegen die Technologie
konvergiert und daß die Reflexion, von der materiellen Gewalt der
Technik um ihr Selbstbewußtsein gebracht, resignierte. Der Operationalismus,
die Ideologie der Technokraten, gibt als Methodologie
der exakten Wissenschaft sich aus, um an deren Erfolge sich anhängen
zu können. Dinglers methodologische Streitschriften gegen Relativitätstheorie
und Quantentheorie, gegen den „Mathematismus" von
Planck und Einstein, waren unter den Artikeln zur Frage „Kann
Hagel aus kosmischem Eis entstehen" oder zum Problem „wissenschaftlicher
Strenge und Rasse" im „Organ der Reichsfachgruppe
Naturwissenschaft der Reichsstudentenführung", in dem sie früher
publiziert wurden, gut aufgehoben. Daß solche Argumentation in die
Reihe „Theorie 1" im Suhrkamp Verlag gelangen konnte, die „kritisches
Denken der Vergangenheit" zur „theoretischen Basis ... für das
Selbstverständnis unserer Zeit" (Verlagsprospekt) machen soll, nötigt
zur Analyse der Verlagspraktik. Peter Bulthaup (Frankfurt/M.)
Soziologie
Steinhaus, Kurt: Soziologie der türkischen Revolution.
Zum Problem der Entfaltung der bürgerlichen
Gesellschaft in s o z i o ö k o n o m i s c h
schwach entwickelten Ländern. Reihe „dritte weit".
Europäische Verlagsanstalt, Frankfurt/M. 1969 (214 S., kart.,
15,— DM).